Hechos 26:7

«a la cual nuestras doce tribus esperan llegar, sirviendo a Dios con fervor noche y día; y por esta esperanza, oh rey, soy acusado por los judíos.»

Hechos 26:7 · traducción directa del griego
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Con el griego debajo

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Hechos 26:7, palabra por palabra

doce tribusδωδεκάφυλονdodekáfylon

doce tribus

doce tribus; el pueblo de Israel entero.

Dónde más aparece «dodekáfylon»
esperanἐλπίζειelpízei

esperar

Esperar, poner la esperanza en algo o alguien.

Dónde más aparece «elpízei»
llegarκαταντῆσαιkatantésai

alcanzar

Alcanzar una meta.

Dónde más aparece «katantésai»
sirviendoλατρεῦονlatreúon

servir, rendir culto

Rendir culto, servir a Dios en adoración.

Dónde más aparece «latreúon»
con fervorἐκτενείᾳekteneía

fervor

fervor; empeño constante, sin aflojar.

Dónde más aparece «ekteneía»
nocheνύκταnýkta

noche

Noche. «De noche».

Dónde más aparece «nýkta»
díaἡμέρανheméran

día claro

El día, cuando hay luz, no la noche.

Dónde más aparece «heméran»
por esta esperanzaἐλπίδοςelpídos

esperanza

esperanza; la confianza en lo que Dios hará.

Dónde más aparece «elpídos»
oh reyβασιλεῦbasileú

rey

El que gobierna un pueblo con la autoridad más alta.

Dónde más aparece «basileú»
soy acusadoἐγκαλοῦμαιenkalúmai

acusar

acusar; presentar una queja contra alguien ante el juez.

Dónde más aparece «enkalúmai»
por los judíosἸουδαίωνiudaíon

judío

Persona del pueblo de Israel, llamado así por la tribu de Judá.

Dónde más aparece «iudaíon»

El contexto

6Y ahora estoy en pie, juzgado por la esperanza de la promesa hecha por Dios a nuestros padres,

7 · Este versículo (arriba)

8¿Por qué se juzga increíble entre ustedes que Dios resucite a los muertos?

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Para estudiar Hechos 26 en grupo

  1. 1. Qué dice

    ¿Qué cuenta Pablo al rey Agripa sobre su vida anterior y sobre lo que le dijo Jesús? (vv. 4-18)

  2. 2. Qué significa

    Pablo dice que solo repite lo que los profetas y Moisés dijeron que iba a suceder (vv. 22-23). ¿Cómo conecta su historia con la esperanza de Israel?

  3. 3. Cómo lo vivo

    Pablo desea lo mejor para quienes lo juzgan (v. 29). ¿Cómo puedes tratar con amabilidad a alguien que no piensa como tú?

Cómo usarla