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Y regaréוְרִוֵּיתִיel almaנֶפֶשׁde los sacerdotesהַכֹּהֲנִיםcon grosura,דָּשֶׁןy mi puebloוְעַמִּיse saciaráיִשְׂבָּעוּde mi bondad —אֶת טוּבִיdeclaraנְאֻםYHWH—».יְהוָה
Jeremías 31:14
Estudiarlo en la app«Y regaré el alma de los sacerdotes con grosura, y mi pueblo se saciará de mi bondad —declara YHWH—».»
Con el hebreo debajo
Jeremías 31:14, palabra por palabra
- Y regaréרִוֵּיתִיriveti
regar
Regar en abundancia.
Dónde más aparece «riveti»- el almaנֶפֶשׁnefesh
alma
Lo más íntimo de una persona: lo que siente y desea.
Dónde más aparece «nefesh»- de los sacerdotesכֹּהֲנִיםkohanim
sacerdote
El que sirve en el santuario y ofrece por el pueblo.
Dónde más aparece «kohanim»- con grosuraדָּשֶׁןdashen
grosura
Lo más rico y abundante de la comida, la parte llena de grasa.
Dónde más aparece «dashen»- y mi puebloעַמִּami
Ammí
Israel, el pueblo de YHWH: «mi pueblo».
Dónde más aparece «ami»- se saciaráיִשְׂבָּעוּyisbau
saciarse
Comer hasta no querer más.
Dónde más aparece «yisbau»- de mi bondad —טוּבִtuvi
bondad
Lo bueno de una persona, que se muestra en cómo trata a otros, como el carácter de Dios.
Dónde más aparece «tuvi»- declaraנְאֻםneum
declaración
Palabras solemnes que Dios mismo pronuncia: «oráculo de YHWH».
Dónde más aparece «neum»- YHWH—יְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»
El contexto
13Entonces se alegrará la virgen en la danza, y los jóvenes y los ancianos juntamente; y cambiaré su duelo en gozo, y los consolaré, y los alegraré de su aflicción.
14 · Este versículo (arriba)
15Así dice YHWH: «Voz en Ramá se oye, lamento, llanto amargo: Raquel llorando por sus hijos; rehúsa ser consolada por sus hijos, porque no existen».