La abriráוְשִׁסַּע אֹתוֹpor las alas,בִכְנָפָיוsin partirla en dos,לֹא יַבְדִּילy el sacerdoteהַכֹּהֵןla quemaráוְהִקְטִיר אֹתוֹen el altar,הַמִּזְבֵּחָהsobreעַלla leñaהָעֵצִיםque estáאֲשֶׁרenעַלel fuego.הָאֵשׁEsהוּאun holocausto,עֹלָהofrenda encendidaאִשֵּׁהde aroma gratoרֵיחַ נִיחֹחַpara YHWH.לַיהוָה
Levítico 1:17
Estudiarlo en la app«La abrirá por las alas, sin partirla en dos, y el sacerdote la quemará en el altar, sobre la leña que está en el fuego. Es un holocausto, ofrenda encendida de aroma grato para YHWH.»
Con el hebreo debajo
Levítico 1:17, palabra por palabra
- La abriráשִׁסַּעshisa
hendir
Partir en dos; la pezuña dividida.
Dónde más aparece «shisa»- por las alasכְנָפָיjenafay
ala
El ala de un ave; refugio bajo las alas de Dios.
Dónde más aparece «jenafay»- sin partirla en dosיַבְדִּילyavdil
separar, apartar
Separar, hacer distinción entre dos cosas; también apartar algo para un fin.
Dónde más aparece «yavdil»- y el sacerdoteכֹּהֵןkohen
sacerdote
El que sirve en el santuario y ofrece por el pueblo.
Dónde más aparece «kohen»- la quemaráהִקְטִירhiktir
quemar
Hacer subir en humo el sacrificio en el altar.
Dónde más aparece «hiktir»- en el altarמִּזְבֵּחָmizbeaj
altar
Altar: construcción de piedra o tierra sobre la que se ofrecen sacrificios a Dios.
Dónde más aparece «mizbeaj»- la leñaעֵצִיםetsim
madera
Lo que se saca del árbol cortado: leña, tabla, vara o madero.
Dónde más aparece «etsim»- el fuegoאֵשׁesh
fuego
El fuego que quema o cocina.
Dónde más aparece «esh»- un holocaustoעֹלָהola
holocausto
Un sacrificio que se quema entero en el altar.
Dónde más aparece «ola»- ofrenda encendidaאִשֵּׁהishe
ofrenda encendida
Ofrenda encendida: la que se quema sobre el altar para Dios.
Dónde más aparece «ishe»- de aroma gratoרֵיחַreaj
fragancia
Olor, aroma.
Dónde más aparece «reaj»- de aroma gratoנִיחֹחַnijoaj
aroma grato
Agradable, que aplaca. «Aroma grato» es la manera de decir que Dios recibe con agrado un sacrificio.
Dónde más aparece «nijoaj»- para YHWHיהוָהyhva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yhva»
El contexto
16Le quitará el buche con las plumas, y lo echará junto al altar, hacia el oriente, en el lugar de las cenizas.
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