Job 12:7–10

En su contexto

Sus palabras en el original

• אוּלָםulam· en cambio

  Sin embargo, en cambio.

• שְׁאַלsheal· pedir; preguntar

  Preguntar; pedir.

• בְהֵמוֹתvehemot· bestia, ganado

  Animal de cuatro patas, sobre todo el ganado y los animales domésticos; a veces todos los animales en contraste con el ser humano.

• תֹרֶtore· lanzar, disparar; enseñar

  Lanzar, arrojar, disparar flechas; también levantar o colocar. De la misma raíz viene «enseñar» (señalar el camino).

• עוֹףof· ave, aves

  Ave; todo animal que vuela. Suele usarse en singular con sentido colectivo: «las aves».

• שָּׁמַיִםshamayim· cielos

  El cielo: lo que está arriba, donde se ven las nubes, el sol y las estrellas. En hebreo siempre va en plural («cielos»).

• יַגֶּדyaged· anunciar, contar

  Contar, avisar, dar a conocer.

• שִׂיחַsiaj· contar, meditar

  Hablar de algo, meditar, darle vueltas a un asunto en voz alta o por dentro.

• אָרֶץarets· tierra, país

  La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).

• יסַפְּרוּysapru· contar, relatar; escriba

  Contar (números) y también contar (relatar). De aquí viene «escriba».

• דְּגֵיdege· pez

  Pez; los peces en conjunto.

• יָּםyam· mar; occidente

  Mar, o cualquier gran extensión de agua (también un lago). Como el Mediterráneo queda al oeste de Israel, la palabra significa además «occidente».

• יָדַעyada· conocer, saber

  Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).

• יַדyad· mano

  Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• עָשְׂתָהasta· hacer

  Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

• נֶפֶשׁnefesh· ser vivo; vida; alma

  Ser que respira, ser vivo. Según el pasaje se traduce: «ser viviente» (personas y animales, como en Génesis 1 y 2:7), «vida» (cuando está en juego vivir o morir), «persona» (en recuentos y leyes), «alma» (la persona en lo más íntimo: sus deseos, su alegría, su angustia) o «yo mismo». En el Antiguo Testamento la palabra nombra al ser vivo entero, no solo una parte de él.

• חָיjay· vivo; animal

  Vivo, que tiene vida. Como sustantivo significa «ser vivo» o «animal» (sobre todo los que no son domésticos); en plural, «vida».

• רוּחַruaj· espíritu, viento, aliento

  La idea básica es «aire en movimiento». Por eso la misma palabra puede traducirse de tres maneras, y el pasaje decide cuál: (1) «viento»; (2) «aliento», el aire que se respira y que mantiene la vida; (3) «espíritu»: el ánimo o la fuerza interior de una persona, o el espíritu de Dios, su presencia y su poder actuando. En Génesis 1:2 se habla del espíritu de Elohim, que estaba sobre las aguas.

• בְּשַׂרbesar· carne

  Carne: el cuerpo, y la persona en cuanto frágil y mortal. «Una sola carne» (Génesis 2:24) es la unión del hombre y la mujer; «mi carne» puede significar también «mi familia». En el Antiguo Testamento no significa algo malo en sí.

• אִישׁish· hombre, marido

  Hombre, varón; con posesivo, marido. También «cada uno». Es «ish», distinto de «adam» (ser humano): en Génesis 2:23 se usa para el hombre frente a la mujer («ishá»).