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以色列יִשְׂרָאֵל子孙哪，בְּנֵי你们אַתֶּם对我לִי岂不הֲלוֹא像כִ古实人的כֻשִׁיִּים子孙בְנֵי一样吗？כִ——YHWHיְהוָה宣告。נְאֻם我岂不是הֲלוֹא领הֶעֱלֵיתִי以色列אֶת יִשְׂרָאֵל从מֵ埃及מִצְרַיִם地אֶרֶץ上来，הֶעֱלֵיתִי领非利士人וּפְלִשְׁתִּיִּים从מִ迦斐托上来，כַּפְתּוֹר领亚兰וַאֲרָם从מִ吉珥上来吗？קִּיר
阿摩司书 9:7
在应用中研读“以色列子孙哪，你们对我岂不像古实人的子孙一样吗？——YHWH宣告。我岂不是领以色列从埃及地上来，领非利士人从迦斐托上来，领亚兰从吉珥上来吗？”
下方附希伯来文原文
阿摩司书 9:7，逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙哪，בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 古实人的כֻשִׁיִּיםchushiyim
古实人
古实人：古实（埃及以南的地区）的人。约押的报信人（撒母耳记下 18）和把耶利米从坑里拉上来的以伯米勒（耶利米书 38）都这样称呼；复数指古实人这个民族。这个称呼只说明一个人从哪里来，不含好坏的评价。
“chushiyim”还出现在哪里- ——YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 宣告。נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 领הֶעֱלֵיתִיheeleti
带上去
领上来：“将你从埃及领上来”。
“heeleti”还出现在哪里- 埃及מִצְרַיִםmitsrayim
埃及、麦西
在地图上查看“mitsrayim”还出现在哪里- 地אֶרֶץerets
国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 领非利士人פְלִשְׁתִּיִּיםfelishtiyim
非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“felishtiyim”还出现在哪里- 迦斐托上来，כַּפְתּוֹרkaftor
迦斐托
迦斐托：非利士人所出的海岛或海岸（阿摩司书 9:7）。
“kaftor”还出现在哪里- 领亚兰אֲרָםaram
亚兰
亚兰：闪的儿子；也指亚兰人的地（叙利亚）和那里的人。还有拿鹤的一个孙子和一个以色列人叫这名字。
“aram”还出现在哪里- 吉珥上来吗？קִּירkir
吉珥
吉珥：两个地方的名字：（1）一个遥远的地区，亚述王把大马士革的人掳到那里（列王纪下 16:9；阿摩司书 1:5），照阿摩司书 9:7，亚兰人是从那里来的；（2）摩押的一座城（以赛亚书 15:1）。这个词的意思是“墙”。
“kir”还出现在哪里
这节经文中的地方
埃及
今天：埃及（尼罗河流域）
非洲东北部沿尼罗河的国家，在以色列的西南面。
约瑟被卖到这里，他的家人也下来住在这里（创37:28；46:6）。神用大能的手把以色列人从这里领出来（出12:41）。婴孩耶稣与父母逃到这里（太2:14）。
背景
6那在天上建造他楼阁的，在地上立定他拱顶的，召唤海水把它们倾倒在地面上的，YHWH是他的名。
7 · 本节（见上）
8看哪，Adonai YHWH的眼目注视着那犯罪的王国，我必把它从地面上除灭；然而我必不将雅各家全然除灭，——YHWH宣告。