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YHWHיְהוָה对摩西אֶל מֹשֶׁה说：וַיֹּאמֶר“你要把כְּתֹב这事זֹאת写在כְּתֹב书上בַּסֵּפֶר作纪念，זִכָּרוֹן又要וְ放在שִׂים约书亚的יְהוֹשֻׁעַ耳中בְּאָזְנֵי：我必כִּי把亚玛力的אֶת עֲמָלֵק记念זֵכֶר从מִ天הַשָּׁמָיִם下תַּחַת全然מָחֹה抹去。”אֶמְחֶה
出埃及记 17:14
在应用中研读“YHWH对摩西说：“你要把这事写在书上作纪念，又要放在约书亚的耳中：我必把亚玛力的记念从天下全然抹去。””
下方附希伯来文原文
出埃及记 17:14，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 对摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “你要把כְּתֹבketov
写
把话写在书上或版上，使它留存。
“ketov”还出现在哪里- 书上סֵּפֶרsefer
书卷
写律法、历史或记录的皮卷或纸草卷。
“sefer”还出现在哪里- 作纪念，זִכָּרוֹןzikaron
纪念
纪念：为了记住某事而做或保存的东西。
“zikaron”还出现在哪里- 放在שִׂיםsim
放
放在某处。
“sim”还出现在哪里- 约书亚的יְהוֹשֻׁעַyehoshua
约书亚
约书亚：摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”；在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里- 耳中אָזְנֵיazne
听
听的耳：“侧耳而听”。
“azne”还出现在哪里- 把亚玛力的עֲמָלֵקamalek
亚玛力
亚玛力：以扫的孙子；他的后代亚玛力人后来是以色列的仇敌。也指他们的地。
“amalek”还出现在哪里- 记念זֵכֶרzecher
记念、名号
记念：人藉以被记念、被呼求的名号。
“zecher”还出现在哪里- 天שָּׁמָיִםshamayim
天空
地上所见的高处，有飞鸟、云彩、日月星辰。
“shamayim”还出现在哪里- 全然מָחֹהmacho
涂抹
完全除去，或除灭人。
“macho”还出现在哪里