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他说：וַיֹּאמֶר“我若אִם נָא在你眼前בְּעֵינֶיךָ蒙了מָצָאתִי恩惠，חֵןAdonai啊，אֲדֹנָי求נָאAdonaiאֲדֹנָי在我们בְּ נוּ中间קִרְבֵּ同行；יֵלֶךְ虽然כִּי这הוּא是固执的קְשֵׁה עֹרֶף民，עַם赦免וְסָלַחְתָּ我们的נוּ罪孽לַעֲוֺנֵ和וּלְ我们的נוּ罪，חַטָּאתֵ以我们נוּ为你的产业吧。”וּנְחַלְתָּ
出埃及记 34:9
在应用中研读“他说：“我若在你眼前蒙了恩惠，Adonai啊，求Adonai在我们中间同行；虽然这是固执的民，赦免我们的罪孽和我们的罪，以我们为你的产业吧。””
下方附希伯来文原文
出埃及记 34:9，逐字对照
- 他说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 在你眼前עֵינֶיene
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里- 蒙了מָצָאתִיmatsati
蒙恩
蒙恩：得到有权施予的人的悦纳。
“matsati”还出现在哪里- 恩惠，חֵןchen
恩惠
对人的好意：喜欢看待他。
“chen”还出现在哪里- Adonai啊，אֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- 中间קִרְבֵּkirbe
中间
在……中间：“在百姓中间”。
“kirbe”还出现在哪里- 同行；יֵלֶךְyelech
去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“yelech”还出现在哪里- 是固执的קְשֵׁהkeshe
固执
顽梗的：“硬着颈项的百姓”。
“keshe”还出现在哪里- 是固执的עֹרֶףoref
固执
顽梗：“硬着颈项”。
“oref”还出现在哪里- 民，עַםam
民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人：一个民族。
“am”还出现在哪里- 赦免סָלַחְתָּsalachta
赦免
赦免。在圣经中，这个动词的主语只有神。
“salachta”还出现在哪里- 罪孽עֲוֺנֵavone
罪孽
严重的罪恶。
“avone”还出现在哪里- 罪，חַטָּאתֵchatate
罪
得罪神，没有达到他的要求。
“chatate”还出现在哪里- 为你的产业吧。נְחַלְתָּnechalta
承受
把别人所给或所留的当作己业接受，尤指土地。
“nechalta”还出现在哪里