26
因为כִּי对לְ在他面前לְפָנָיו好的שֶׁטּוֹב人,אָדָם他给נָתַן智慧、חָכְמָה知识וְדַעַת和欢乐;וְשִׂמְחָה但对וְלַ罪人,חוֹטֶא他给נָתַן积聚לֶאֱסוֹף和堆积的וְלִכְנוֹס差事,עִנְיָן为要לָ交给תֵת在Elohim面前לִפְנֵי הָאֱלֹהִים好的人。לְטוֹב这זֶה也גַּם是雾气הֶבֶל和וּ对风的רוּחַ追求。רְעוּת
在应用中研读“因为对在他面前好的人,他给智慧、知识和欢乐;但对罪人,他给积聚和堆积的差事,为要交给在Elohim面前好的人。这也是雾气和对风的追求。”
因为כִּי对לְ在他面前לְפָנָיו好的שֶׁטּוֹב人,אָדָם他给נָתַן智慧、חָכְמָה知识וְדַעַת和欢乐;וְשִׂמְחָה但对וְלַ罪人,חוֹטֶא他给נָתַן积聚לֶאֱסוֹף和堆积的וְלִכְנוֹס差事,עִנְיָן为要לָ交给תֵת在Elohim面前לִפְנֵי הָאֱלֹהִים好的人。לְטוֹב这זֶה也גַּם是雾气הֶבֶל和וּ对风的רוּחַ追求。רְעוּת
面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fanay”还出现在哪里好
合乎应有的样子、令人喜悦的:完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里某人
一个人;与“不”连用就是没有人。
“adam”还出现在哪里给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“natan”还出现在哪里智慧
懂得好好生活;敬畏YHWH是开端。
“chachma”还出现在哪里知识
所学到的;或与神相交。
“daat”还出现在哪里喜乐
欢喜、庆乐。
“simcha”还出现在哪里犯罪
作恶,得罪神或人。
“chote”还出现在哪里收聚
把分散的东西收拢,如收庄稼。
“esof”还出现在哪里聚集
聚集:把人或东西聚到一个地方。
“chenos”还出现在哪里差事
差事:交给人去做的事、忙碌的工作;事务。
“inyan”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohim”还出现在哪里雾气
一口气,转眼即逝。
“hevel”还出现在哪里风
流动的空气;也指天边的四个方向。
“ruach”还出现在哪里追求
追求:词根是“牧放”;在“对风的追求”中,指想要抓住风的那种努力。
“reut”还出现在哪里25因为谁能吃,谁又能在我以外享受呢?
26 · 本节(见上)