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拯救者מוֹשִׁעִים必וְ上到עָלוּ בְּ锡安צִיּוֹן山，הַר去审判לִשְׁפֹּט以扫עֵשָׂו山；הַר王国הַמְּלוּכָה必וְ归于הָיְתָה לַYHWH。יהוָה
俄巴底亚书 1:21
在应用中研读“拯救者必上到锡安山，去审判以扫山；王国必归于YHWH。”
下方附希伯来文原文
俄巴底亚书 1:21，逐字对照
- 拯救者מוֹשִׁעִיםmoshiim
拯救
救人脱离危险。
“moshiim”还出现在哪里- 上到עָלוּalu
上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“alu”还出现在哪里- 锡安צִיּוֹןtsiyon
锡安
在地图上查看“tsiyon”还出现在哪里- 山，הַרhar
山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里- 去审判שְׁפֹּטshepot
审判
审判伸冤，为软弱的伸张正义。
“shepot”还出现在哪里- 以扫עֵשָׂוesav
以扫
以扫：以撒和利百加的大儿子，雅各的孪生哥哥；以东人的祖先。Strong 解释为“多毛的”。
“esav”还出现在哪里- 王国מְּלוּכָהmelucha
王权、王国
王权、王位：王的权力和职分；也指王国。
“melucha”还出现在哪里- 归于הָיְתָהhayta
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“hayta”还出现在哪里- YHWH。יהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里
这节经文中的地方
锡安
今天：耶路撒冷的锡安山
耶路撒冷的一座山丘；起初指大卫攻取的堡垒，后来有时指整座城。
大卫攻取锡安的堡垒，称它为大卫城（撒下5:7）。诗篇和先知称它是神与自己的子民同住的地方（诗48:2）。
背景
20这支以色列人军队中被掳的人必占有迦南人的地，直到撒勒法；在塞法拉德的耶路撒冷被掳的人必占有内盖夫的城邑。
21 · 本节（见上）