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哈该חַגַּי就回答וַיַּעַן说：וַיֹּאמֶר“这הַזֶּה民הָעָם是这样，כֵּן这הַזֶּה国הַגּוֹי在我面前לְפָנַי也是这样，וְכֵן——YHWHיְהוָה宣告——נְאֻם他们הֶם手יְדֵי所做的一切כָּל מַעֲשֵׂה也是这样，וְכֵן他们וַ在那里שָׁם所献上的אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ是הוּא不洁的。טָמֵא
哈该书 2:14
在应用中研读“哈该就回答说：“这民是这样，这国在我面前也是这样，——YHWH宣告——他们手所做的一切也是这样，他们在那里所献上的是不洁的。”
下方附希伯来文原文
哈该书 2:14，逐字对照
- 哈该חַגַּיchagay
哈该
哈该：先知，和撒迦利亚一同激励犹太人重建Elohim的殿。名字的意思是“节期的”。他的信息记在哈该书里。
“chagay”还出现在哪里- 就回答יַּעַןyaan
回答
回答别人的话。
“yaan”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 国גּוֹיgoy
国
一个有自己土地的民族；也指以色列。
“goy”还出现在哪里- 在我面前פָנַfana
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fana”还出现在哪里- ——YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 宣告——נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 手יְדֵיyede
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yede”还出现在哪里- 所做的一切מַעֲשֵׂהmaase
作为
人所做的：他的作为，尤其是神所做的。
“maase”还出现在哪里- 所献上的יַקְרִיבוּyakrivu
献上
带来，或把供物带到YHWH面前。
“yakrivu”还出现在哪里- 不洁的。טָמֵאtame
污秽
因罪污秽：“嘴唇不洁”。
“tame”还出现在哪里
背景
13哈该又说：“若因死人而不洁的人挨着这些中的任何一样，那东西就不洁了吗？”祭司回答说：“就不洁了。”
14 · 本节（见上）
15现在，请你们将心放在这事上，从今日以后：在YHWH殿中一块石头还没有放在另一块石头上以前，