在应用中研读“你们要为自己照着公义撒种，照着忠爱收割；要为自己开垦荒地；这是寻求YHWH的时候，直到他来把公义教导你们。”
你们要זִרְעוּ为自己לָכֶם照着לִ公义צְדָקָה撒种，זִרְעוּ照着לְפִי忠爱חֶסֶד收割；קִצְרוּ要为自己לָכֶם开垦נִירוּ荒地；נִיר这是וְ寻求לִדְרוֹשׁYHWHיְהוָה的时候，עֵת直到עַד他来יָבוֹא把公义צֶדֶק教导וְיֹרֶה你们。לָכֶם
两段经文都把撒种和公义连在一起。
两段经文共用原文中罕见的词语，但没有直接引用。
撒种
撒种。
“ziru”还出现在哪里义行
行正直的事。
“tsedaka”还出现在哪里按照
直译“口”：依某事所定的；或一份。
“fi”还出现在哪里忠诚
人与人之间的忠爱，忠诚和恩慈。
“chesed”还出现在哪里收割
割庄稼；割庄稼的人。
“kitsru”还出现在哪里开垦
开垦：初次耕犁休耕的地。
“niru”还出现在哪里荒地
未开垦的地。
“nir”还出现在哪里求问
向YHWH发问，在祷告中寻找他。
“derosh”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里时候
某事发生的时刻；也指“在那时”。
“et”还出现在哪里来到
来到：“日子将到”。
“yavo”还出现在哪里公义
在神面前正直地生活。
“tsedek”还出现在哪里教导
指示人当走的路；教导他。
“yore”还出现在哪里“把公义教导你们”：也可以理解为“使公义像雨一样降在你们身上”。
11以法莲是受过训练的母牛犊，爱踹谷；我却要越过它颈项的美好之处；我要驾驭以法莲；犹大必耕田，雅各必为自己耙地。
12 · 本节（见上）
13你们耕种了邪恶，收割了不义，吃了欺骗的果子；因为你信靠你的道路，倚靠你勇士的众多。
