撒迦利亚书 7:8–10
撒迦利亚：要秉公判断，不可欺压寡妇、孤儿和寄居的
逐词研读8YHWH的话临到撒迦利亚，说：
9“YHWH Tsevaot这样说：你们要以真实的审判来审判；各人要向他的兄弟施行忠爱和怜悯；
10寡妇和孤儿、寄居者和困苦人，你们不可欺压；你们各人也不可在你们心里筹算害他兄弟的恶。”
上下文
6当你们吃，当你们喝，岂不是你们在吃，你们在喝吗？
7当耶路撒冷有人居住而且安宁，它四围的城邑、内盖夫和舍费拉也有人居住的时候，YHWH借着先前的先知们所呼喊的，不就是这些话吗？”
…
11他们却拒绝留心听，摆出顽梗的肩头，使他们的耳朵沉重，不去听。
12他们使他们的心如金刚石，不听教导和YHWH Tsevaot借着他的灵、借着先前的先知们所送来的话；于是有极大的怒气出自YHWH Tsevaot。
原文中的词语
- יְהִיyehi· 是、成为、发生
是、存在；也有“成为”“发生”的意思。“有了……”“事情发生了”都用这个动词。
- דְּבַרdevar· 话、事
话语、所说的话；也指“事情、事”：所说的那件事。
- יְהוָהyehva· YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- זְכַרְיָהzecharya· 撒迦利亚
撒迦利亚：名字的意思是“YHWH记念了”。这是圣经中最常见的名字之一：叫这个名字的有以色列王，耶罗波安的儿子（列王纪下 14:29；15:8）、祭司耶何耶大的儿子（历代志下 24:20）、撒迦利亚书的先知等。
- אמֹרmor· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词；有时相当于“心里想”（对自己说）或“吩咐”。
- צְבָאוֹתtsevaot· 军队、众军
一大群有秩序的：军队；也指充满天上的一切（天体、天上的活物）。“YHWH Tsevaot”这称号出于这个词。
- מִשְׁפַּטmishpat· 公正、规矩、判决
公正以及确立公正的决定。看经文是：审判官的判决、某人的权利、规矩或习惯。“行公义和公正”就是按每人应得的对待他。
- אֱמֶתemet· 信实、真实
真实、坚定。说到人或神，是信实：可以信靠，因为说了就做。常和“忠爱”连用。
- שְׁפֹטוּshefotu· 审判
审判：判断谁有理，为他伸冤。也指治理。
- חֶסֶדchesed· 忠爱
“chesed”：持守承诺的爱。这是不停留在感觉上的善意：为对方而行动，不离弃他。圣经特别用它说神对他百姓的爱。本译本译作“忠爱”。
- רַחֲמִיםrachamim· 怜悯、心肠
怜悯、慈心，像母亲那样的柔情（复数）。本义是“子宫”。
- עֲשׂוּasu· 做、造、制作
做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。
- אִישׁish· 男人、丈夫、各人
男人、男子；带所有格时是“丈夫”。也表示“各人、每一个”。这词是“ish”，和“adam”（人）不同。
- אָחִיachi· 兄弟
兄弟。也指近亲或同族的人。
- אַלְמָנָהalmana· 寡妇
寡妇；也指荒凉的地方。
- יָתוֹםyatom· 孤儿
孤儿；特别指没有父亲的人。
- גֵּרger· 寄居者
在不是自己的地上居住的外人，没有本地人的权利。
- עָנִיani· 贫穷的、困苦的
贫穷的、困苦的：缺乏而没有人为他辩护的人。
- תַּעֲשֹׁקוּtaashoku· 欺压、亏负
欺压：利用别人，夺去他应得的东西；压迫。
- רָעַתraat· 恶、坏、灾祸
坏的、恶的；恶。包括道德上的恶，也包括带来伤害的事：不幸、灾祸。经文表明是哪一种。
- תַּחְשְׁבוּtachshvu· 想、算为、设计
思想、考虑；把某事算作另一事（“算为”）。也指设计、构思：“巧匠的工”就是设计者的工。
- לְבַבְlevav· 心
心：人的内在，在那里思想、感受、决定。