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“YHWHיְהוָה你们的כֶםElohimאֱלֹהֵי不是הֲלֹא与你们同在,עִמָּכֶם又וְ使你们לָכֶם四围מִסָּבִיב得了安息吗?הֵנִיחַ因为כִּי他已把נָתַן这地的הָאָרֶץ居民יֹשְׁבֵי交在נָתַן我手里,בְּיָדִי这地הָאָרֶץ已在YHWHיְהוָה面前לִפְנֵי和וְ他的民עַמּוֹ面前לִפְנֵי被制伏了。וְנִכְבְּשָׁה
在应用中研读““YHWH你们的Elohim不是与你们同在,又使你们四围得了安息吗?因为他已把这地的居民交在我手里,这地已在YHWH面前和他的民面前被制伏了。”
“YHWHיְהוָה你们的כֶםElohimאֱלֹהֵי不是הֲלֹא与你们同在,עִמָּכֶם又וְ使你们לָכֶם四围מִסָּבִיב得了安息吗?הֵנִיחַ因为כִּי他已把נָתַן这地的הָאָרֶץ居民יֹשְׁבֵי交在נָתַן我手里,בְּיָדִי这地הָאָרֶץ已在YHWHיְהוָה面前לִפְנֵי和וְ他的民עַמּוֹ面前לִפְנֵי被制伏了。וְנִכְבְּשָׁה
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里四围
围着某物或在它的四面:营、城、坛。
“saviv”还出现在哪里使安息
使人安息,如YHWH使他的百姓安息。
“heniach”还出现在哪里给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“natan”还出现在哪里国
一个国家,特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yadi”还出现在哪里面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fene”还出现在哪里阿米
以色列,YHWH的子民:“我的百姓”。
“am”还出现在哪里制服
把土地或民族置于自己权下,使他们服属。
“nichbsha”还出现在哪里17大卫吩咐以色列所有的长官帮助他儿子所罗门,说:
18 · 本节(见上)
19现在,你们要把心和魂放在寻求YHWH你们的Elohim上;要起来,建造YHWH Elohim的圣所,好把YHWH的盟约柜和Elohim的圣器运进为YHWH名建造的殿里。”