希西家יְחִזְקִיָּהוּ回应וַיַּעַן说:וַיֹּאמֶר“现在עַתָּה你们已经מִלֵּאתֶם为YHWHלַיהוָה充满了מִלֵּאתֶם你们的手,יֶדְכֶם你们要近前来,גֹּשׁוּ把祭物זְבָחִים和וְ感谢祭תוֹדוֹת带到וְהָבִיאוּYHWH的יְהוָה殿里。”לְבֵית会众הַקָּהָל就带来וַיָּבִיאוּ祭物זְבָחִים和וְ感谢祭,תוֹדוֹת凡וְכָל心里乐意的נְדִיב לֵב都带来全烧祭。עֹלוֹת
历代志下 29:31
在应用中研读“希西家回应说:“现在你们已经为YHWH充满了你们的手,你们要近前来,把祭物和感谢祭带到YHWH的殿里。”会众就带来祭物和感谢祭,凡心里乐意的都带来全烧祭。”
下方附希伯来文原文
31
历代志下 29:31,逐字对照
- 希西家יְחִזְקִיָּהוּyechizkiyahu
希西家
希西家:名字的意思是“YHWH是我的力量”或“YHWH使人刚强”。最有名的是犹大王,亚哈斯的儿子(列王纪下 16:20;18–20;以赛亚书 36–39);另有几个人也叫这个名字(西番雅书 1:1;尼希米记 7:21)。
“yechizkiyahu”还出现在哪里- 回应יַּעַןyaan
回答
回答别人的话。
“yaan”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 你们已经מִלֵּאתֶםmiletem
授职
直译“充满手”:立人作祭司。
“miletem”还出现在哪里- 为YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 你们的手,יֶדְyed
权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yed”还出现在哪里- 你们要近前来,גֹּשׁוּgoshu
走近
走近,直到靠近某人或某物。
“goshu”还出现在哪里- 把祭物זְבָחִיםzevachim
祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevachim”还出现在哪里- 感谢祭תוֹדוֹתtodot
感谢
大声为神的作为献上谢意。
“todot”还出现在哪里- 带到הָבִיאוּhaviu
带来
带来。
“haviu”还出现在哪里- 殿里。בֵיתvet
殿
圣殿:“YHWH的殿”。
“vet”还出现在哪里- 会众קָּהָלkahal
会众
聚集在YHWH面前的百姓。
“kahal”还出现在哪里- 心里乐意的נְדִיבnediv
慷慨
甘心给予的人。
“nediv”还出现在哪里- 心里乐意的לֵבlev
心
人最深处,思想、感受和决定的地方。
“lev”还出现在哪里- 都带来全烧祭。עֹלוֹתolot
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“olot”还出现在哪里
翻译注释
“充满你们的手”:希伯来文用这个说法表示使人分别出来担任神圣的职务(出埃及记 28:41)。
背景
30希西家王和众长官吩咐利未人用大卫和先见亚萨的话赞美YHWH;他们就极其欢喜地赞美,屈身下拜。
31 · 本节(见上)
32会众所带来的全烧祭的数目是:牛七十头,公羊一百只,绵羊羔二百只;这一切都是献给YHWH的全烧祭。