历代志下 31:14

“守东门的利未人音拿的儿子哥利管理献给Elohim的自愿供物,分发YHWH的捐献物和至圣之物。”

历代志下 31:14 · 直接译自希伯来文
在应用中研读

下方附希伯来文原文

14

历代志下 31:14,逐字对照

守东门的שּׁוֹעֵרshoer

守门的

守门的人:看守城门、宫门或圣殿门的人。在历代志、以斯拉记和尼希米记中是利未人的一个职分。

“shoer”还出现在哪里
守东门的מִּזְרָחָmizraach

东方、日出

日出的地方:东方。

“mizraach”还出现在哪里
利未人לֵּוִיlevi

利未人

利未人:利未支派的人。

“levi”还出现在哪里
音拿的יִמְנָהyimna

音拿

音拿:亚设的儿子;另一个以色列人也叫这名字。

“yimna”还出现在哪里
儿子בֶןven

儿子

父母所生的男子;复数也包括儿女。

“ven”还出现在哪里
哥利קוֹרֵאkore

哥利

哥利:两个利未人守门人的名字。在希伯来文中与那个背叛摩西的利未人可拉写法不同。

“kore”还出现在哪里
献给Elohim的אֱלֹהִיםelohim

Elohim

独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。

“elohim”还出现在哪里
自愿供物,נִדְבוֹתnidvot

甘心祭

自愿献上、无人要求的供物。

“nidvot”还出现在哪里
分发תֵתtet

给

把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。

“tet”还出现在哪里
YHWH的יְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
捐献物תְּרוּמַתterumat

捐献物

捐献物:从自己的财物中分出来献给神的东西。

“terumat”还出现在哪里
至圣之物。קָדְשֵׁיkadshe

圣物

分别出来归神的:日子、供物。

“kadshe”还出现在哪里

背景

13耶歇、亚撒细雅、拿哈、亚撒黑、耶利摩、约撒拔、以列、伊斯马赫亚胡、玛哈和比拿雅是在歌楠雅和他兄弟示每手下被派的人,是照着希西家王和Elohim殿的领袖亚撒利雅所派定的。

14 · 本节(见上)

15在他手下有伊甸、米拿民、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅和示迦尼,在祭司的各城忠信地按着班次分给他们的兄弟,无论大小;

阅读历代志下 31全章

使用方法