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他吩咐וַיֹּאמֶר民，לָעָם就是耶路撒冷的לְ יְרוּשָׁלִַם居民，יוֹשְׁבֵי把祭司הַכֹּהֲנִים和וְ利未人的הַלְוִיִּם份מְנָת给他们，לָתֵת好使他们לְמַעַן坚守יֶחֶזְקוּ בְּYHWH的יְהוָה律法。תוֹרַת
历代志下 31:4
在应用中研读“他吩咐民，就是耶路撒冷的居民，把祭司和利未人的份给他们，好使他们坚守YHWH的律法。”
下方附希伯来文原文
历代志下 31:4，逐字对照
- 他吩咐יֹּאמֶרyomer
吩咐
带着权柄向人下令，使之成就。
“yomer”还出现在哪里- 民，עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 就是耶路撒冷的יְרוּשָׁלִַםyerushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yerushalaim”还出现在哪里- 居民，יוֹשְׁבֵיyoshve
居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里- 把祭司כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里- 利未人的לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 份מְנָתmenat
份
份：按法律或分配，归给某人的那一份。
“menat”还出现在哪里- 给他们，תֵתtet
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“tet”还出现在哪里- 坚守יֶחֶזְקוּyechezku
抓住
抓住人或物，不放手。
“yechezku”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 律法。תוֹרַתtorat
律法
直译“教导”：YHWH的诫命，写在摩西的书上。
“torat”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
3王从他的财产中所出的份，是为全烧祭，就是为早晚的全烧祭，以及沙巴特、新月和指定的时候的全烧祭，照着YHWH律法上所写的。
4 · 本节（见上）
5这命令一传开，以色列人就多多献上谷物、新酒、油和蜜和田间一切出产的初熟之物；又把一切的十分之一大量地带来。