他的臣仆עֲבָדָיו把他יַּעֲבִירֻהוּ从מִן车上הַמֶּרְכָּבָה抬下来,וַ让他坐上וַיַּרְכִּיבֻהוּ他的אֲשֶׁר לוֹ第二辆הַמִּשְׁנֶה车,עַל רֶכֶב把他יּוֹלִיכֻהוּ带到וַ耶路撒冷;יְרוּשָׁלִַם他就死了,וַיָּמָת葬在וַיִּקָּבֵר他列祖的אֲבֹתָיו坟墓里。בְּקִבְרוֹת全וְכָל犹大יְהוּדָה和וִ耶路撒冷ירוּשָׁלִַם都为עַל约西亚יֹאשִׁיָּהוּ哀悼。מִתְאַבְּלִים
历代志下 35:24
在应用中研读“他的臣仆把他从车上抬下来,让他坐上他的第二辆车,把他带到耶路撒冷;他就死了,葬在他列祖的坟墓里。全犹大和耶路撒冷都为约西亚哀悼。”
下方附希伯来文原文
历代志下 35:24,逐字对照
- 他的臣仆עֲבָדָיavaday
仆人
替人做事的人,或王的官员。
“avaday”还出现在哪里- 把他יַּעֲבִירֻyaaviru
使过去
使过去,或除去。
“yaaviru”还出现在哪里- 车上מֶּרְכָּבָהmerkava
战车
马拉的车、战车。
“merkava”还出现在哪里- 让他坐上יַּרְכִּיבֻyarkivu
使乘
使人骑上。
“yarkivu”还出现在哪里- 第二辆מִּשְׁנֶהmishne
第二位
地位仅次于王的。
“mishne”还出现在哪里- 车,רֶכֶבrechev
战车
战车。
“rechev”还出现在哪里- 把他יּוֹלִיכֻyolichu
带领
带领某人到别处去,或带着他走。
“yolichu”还出现在哪里- 耶路撒冷;יְרוּשָׁלִַםyerushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yerushalaim”还出现在哪里- 他就死了,יָּמָתyamat
死
停止活着;也指已经死去的人。
“yamat”还出现在哪里- 葬在יִּקָּבֵרyikaver
埋葬
埋葬、安葬。
“yikaver”还出现在哪里- 他列祖的אֲבֹתָיavotay
祖先
前代的人,家族里早先的人。
“avotay”还出现在哪里- 坟墓里。קִבְרוֹתkivrot
坟墓
坟墓。
“kivrot”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 约西亚יֹאשִׁיָּהוּyoshiyahu
约西亚
约西亚:照词典,名字的意思是“Yah所建立的”。他是列王纪上 13:2 预先提名的犹大王,约三百年后作王(列王纪下 22–23);撒迦利亚书 6:10 也有一个人叫这个名字。
“yoshiyahu”还出现在哪里- 哀悼。מִתְאַבְּלִיםmitablim
悲哀
悲哀、为死人哀哭。
“mitablim”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
约西亚之死
并排对照
历代志下 35:20-27
20这一切之后,就是约西亚预备好殿以后,埃及王尼哥上来,要在幼发拉底河边的迦基米施打仗;约西亚出去迎着他。 21他差使者到他那里,说:“犹大王啊,我与你有什么相干呢?我今天不是来攻击你,而是攻击与我交战的那家;并且Elohim吩咐我赶快。你不要再与那与我同在的Elohim作对,免得他毁灭你。” 22但约西亚不肯转脸离开他,反而改装,要与他打仗,也不听那出于Elohim口的尼哥的话,就来到米吉多平原打仗。 23弓箭手射约西亚王,王对他的臣仆说:“把我抬出去,因为我受了重伤。” 24他的臣仆把他从车上抬下来,让他坐上他的第二辆车,把他带到耶路撒冷;他就死了,葬在他列祖的坟墓里。全犹大和耶路撒冷都为约西亚哀悼。 25耶利米为约西亚作哀歌;所有歌唱的男子和歌唱的女子在他们的哀歌中述说约西亚,直到今日;他们使这些哀歌在以色列中成为条例;这些都写在《哀歌》里。 26约西亚其余的事和他照着YHWH律法上所写的所行的忠爱之事, 27以及他从始至终的事迹,都写在以色列和犹大诸王的书上。
28约西亚其余的事和他所行的一切,不是都写在犹大诸王的编年史书上吗? 29在他的日子,埃及王法老尼哥上到幼发拉底河,攻击亚述王;约西亚王去迎着他;法老一看见他,就在米吉多杀了他。 30他的臣仆用车把死了的他从米吉多载回耶路撒冷,葬在他自己的坟墓里。这地的民将约西亚的儿子约哈斯接来,膏了他,立他作王,接替他父亲。
这节经文中的地方
背景
23弓箭手射约西亚王,王对他的臣仆说:“把我抬出去,因为我受了重伤。”
24 · 本节(见上)
25耶利米为约西亚作哀歌;所有歌唱的男子和歌唱的女子在他们的哀歌中述说约西亚,直到今日;他们使这些哀歌在以色列中成为条例;这些都写在《哀歌》里。