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所罗门שְׁלֹמֹה年老זִקְנַת的时候,וַיְהִי לְעֵת他的妻子们נָשָׁיו使הִטּוּ他的心אֶת לְבָבוֹ偏向אַחֲרֵי别的אֲחֵרִים神,אֱלֹהִים他的心וְ לְבָבוֹ不לֹא הָיָה像כִּ他父亲אָבִיו大卫的דָּוִיד心לְבַב那样完全שָׁלֵם归于עִםYHWHיְהוָה他的Elohim。אֱלֹהָיו
在应用中研读“所罗门年老的时候,他的妻子们使他的心偏向别的神,他的心不像他父亲大卫的心那样完全归于YHWH他的Elohim。”
所罗门שְׁלֹמֹה年老זִקְנַת的时候,וַיְהִי לְעֵת他的妻子们נָשָׁיו使הִטּוּ他的心אֶת לְבָבוֹ偏向אַחֲרֵי别的אֲחֵרִים神,אֱלֹהִים他的心וְ לְבָבוֹ不לֹא הָיָה像כִּ他父亲אָבִיו大卫的דָּוִיד心לְבַב那样完全שָׁלֵם归于עִםYHWHיְהוָה他的Elohim。אֱלֹהָיו
所罗门
所罗门:大卫和拔示巴的儿子,继大卫作王,建造了圣殿。名字出自“平安”(shalom)。
“shelomo”还出现在哪里老年
年老、老年。
“ziknat”还出现在哪里发生
某事发生或出现;许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里时候
某事发生的时刻;也指“在那时”。
“et”还出现在哪里妻子
直译“他的女人”:与他结婚的人。
“nashay”还出现在哪里倾向
把耳朵或心转向某人或某事。
“hitu”还出现在哪里心
人的最深处,思想、渴望和决定的地方。
“levav”还出现在哪里别的、另一个
另一个、别的。
“acherim”还出现在哪里神明
别族的神。
“elohim”还出现在哪里父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里大卫
大卫:伯利恒人耶西最小的儿子,以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里完全
全心向神的。
“shalem”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里