到了וַיְהִי正午,בַצָּהֳרַיִם以利亚וַ אֵלִיָּהוּ嘲弄יְהַתֵּל他们,בָּהֶם说:וַיֹּאמֶר“大גָּדוֹל声בְקוֹל求告吧!קִרְאוּ因为כִּי他הוּא是神!אֱלֹהִים也许כִּי他正在默想,שִׂיחַ或וְכִי走开了,שִׂיג לוֹ或וְכִי在路上,דֶרֶךְ לוֹ也许אוּלַי他הוּא睡着了,יָשֵׁן会醒过来的。”וְיִקָץ
列王纪上 18:27
在应用中研读“到了正午,以利亚嘲弄他们,说:“大声求告吧!因为他是神!也许他正在默想,或走开了,或在路上,也许他睡着了,会醒过来的。””
下方附希伯来文原文
27
列王纪上 18:27,逐字对照
- 到了יְהִיyehi
发生
某事发生或出现;许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里- 正午,צָּהֳרַיִםtsahorayim
正午
日头最高的时候;或光明。
“tsahorayim”还出现在哪里- 以利亚אֵלִיָּהוּeliyahu
以利亚
以利亚:名字的意思是“我的El是YHWH”。主要是基列的先知,他对抗亚哈王和巴力的崇拜(列王纪上 17–列王纪下 2);另有两个以色列人也叫这个名字。
“eliyahu”还出现在哪里- 嘲弄יְהַתֵּלyehatel
欺哄
嘲弄、欺骗。
“yehatel”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “大גָּדוֹלgadol
强烈
强烈的:大声,大惧怕。
“gadol”还出现在哪里- 声קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的;也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 求告吧!קִרְאוּkiru
呼求
大声向YHWH求助。
“kiru”还出现在哪里- 是神!אֱלֹהִיםelohim
神明
别族的神。
“elohim”还出现在哪里- 他正在默想,שִׂיחַsiach
默想
人心里所思想的。
“siach”还出现在哪里- 走开了,שִׂיגsig
走开、退避
退到一个私下的地方去。只见于列王纪上 18:27 以利亚嘲笑的话里;确切的意思不确定。
“sig”还出现在哪里- 在路上,דֶרֶךְderech
路程
从一地到另一地所走的路程和所需的时间。
“derech”还出现在哪里- 也许אוּלַיulay
或许
或许、也许。
“ulay”还出现在哪里- 睡着了,יָשֵׁןyashen
睡着的
睡着的、在睡觉的。
“yashen”还出现在哪里- 会醒过来的。יִקָץyikats
醒来
醒、睡醒。
“yikats”还出现在哪里
翻译注释
以利亚是在讽刺。“走开了”所译的希伯来词只出现在这里;可能是说他退到僻静的地方(甚至是去解手),或者是说他在忙别的事。
背景
26他们拿了他所给他们的公牛,预备好了,从早晨到正午求告巴力的名,说:“巴力啊,应允我们吧!”却没有声音,也没有应允的。他们就围着所筑的坛一瘸一拐地跳。
27 · 本节(见上)
28他们大声求告,照着他们的规矩用刀和枪割伤自己,直到身上流血。