利未记 1:3

“若他的供物是从牛群中取的全烧祭,他要献上一头没有残疾的公畜;他要在会见帐篷的门口献上它,好让他在YHWH面前蒙悦纳。”

利未记 1:3 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

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利未记 1:3,逐字对照

供物קָרְבָּנkarban

供物

供物(qorban):被“带近”神的东西,来自“带近”这个动词。是各种供物的总称;耶稣在马可福音 7:11 提到这个词。

“karban”还出现在哪里
牛群中取的בָּקָרbakar

牛、牛群

牛:母牛、公牛、牛犊;集体是“牛群”。

“bakar”还出现在哪里
全烧祭,עֹלָהola

全烧祭

在坛上全部烧掉的祭。

“ola”还出现在哪里
他要献上יַקְרִיבֶyakrive

献上

带来,或把供物带到YHWH面前。

“yakrive”还出现在哪里
一头没有残疾的תָּמִיםtamim

完整

没有残疾的,整个的。

“tamim”还出现在哪里
公畜;זָכָרzachar

公的

雄性的牲畜,某些祭祀要求用它。

“zachar”还出现在哪里
会见帐篷的אֹהֶלohel

会幕

以色列在旷野中可搬动的圣所,YHWH在那里与摩西相会。

“ohel”还出现在哪里
会见帐篷的מוֹעֵדmoed

聚会

约定的相会:神与百姓相会的帐幕。

“moed”还出现在哪里
门口פֶּתַחpetach

门口、入口

入口、门口、门。

“petach”还出现在哪里
YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
面前פְנֵיfene

面前

直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。

“fene”还出现在哪里
蒙悦纳。רְצֹנretson

悦纳

YHWH乐意收纳人或他的供物。

“retson”还出现在哪里

翻译注释

全烧祭是在祭坛上整个烧掉的祭;谁都不吃它。

背景

2“你要对以色列子孙说话,对他们说:你们中间若有人向YHWH献上供物,要从兽中,从牛群和从羊群中献上你们的供物。

3 · 本节(见上)

4他要把手按在全烧祭的头上,这祭就为他蒙悦纳,为他除罪。

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