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若אִם他的וֹ供物קָרְבָּנ是从מִן牛群中取的הַבָּקָר全烧祭,עֹלָה他要献上יַקְרִיבֶנּוּ一头没有残疾的תָּמִים公畜;זָכָר他要在יַקְרִיב会见帐篷的אֹהֶל מוֹעֵד门口אֶל פֶּתַח献上יַקְרִיב它,אֹתוֹ好让他לִ וֹ在לִYHWHיְהוָה面前פְנֵי蒙悦纳。רְצֹנ
在应用中研读“若他的供物是从牛群中取的全烧祭,他要献上一头没有残疾的公畜;他要在会见帐篷的门口献上它,好让他在YHWH面前蒙悦纳。”
若אִם他的וֹ供物קָרְבָּנ是从מִן牛群中取的הַבָּקָר全烧祭,עֹלָה他要献上יַקְרִיבֶנּוּ一头没有残疾的תָּמִים公畜;זָכָר他要在יַקְרִיב会见帐篷的אֹהֶל מוֹעֵד门口אֶל פֶּתַח献上יַקְרִיב它,אֹתוֹ好让他לִ וֹ在לִYHWHיְהוָה面前פְנֵי蒙悦纳。רְצֹנ
供物
供物(qorban):被“带近”神的东西,来自“带近”这个动词。是各种供物的总称;耶稣在马可福音 7:11 提到这个词。
“karban”还出现在哪里牛、牛群
牛:母牛、公牛、牛犊;集体是“牛群”。
“bakar”还出现在哪里全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“ola”还出现在哪里献上
带来,或把供物带到YHWH面前。
“yakrive”还出现在哪里完整
没有残疾的,整个的。
“tamim”还出现在哪里公的
雄性的牲畜,某些祭祀要求用它。
“zachar”还出现在哪里会幕
以色列在旷野中可搬动的圣所,YHWH在那里与摩西相会。
“ohel”还出现在哪里聚会
约定的相会:神与百姓相会的帐幕。
“moed”还出现在哪里门口、入口
入口、门口、门。
“petach”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fene”还出现在哪里悦纳
YHWH乐意收纳人或他的供物。
“retson”还出现在哪里全烧祭是在祭坛上整个烧掉的祭;谁都不吃它。