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我אֲנִי要用וַ אֶתֵּן我的脸פָּנַי对着בָּ那הַהוּא人,אִישׁ把他אֹתוֹ从מִ他的民עַמּוֹ中קֶּרֶב剪除,וְהִכְרַתִּי因为כִּי他把מִ他的后裔זַּרְעוֹ交给了נָתַן摩洛,לַמֹּלֶךְ以致לְמַעַן玷污טַמֵּא我的圣所,מִקְדָּשִׁי亵渎וּלְחַלֵּל我的圣קָדְשִׁי名。שֵׁם
在应用中研读“我要用我的脸对着那人,把他从他的民中剪除,因为他把他的后裔交给了摩洛,以致玷污我的圣所,亵渎我的圣名。”
我אֲנִי要用וַ אֶתֵּן我的脸פָּנַי对着בָּ那הַהוּא人,אִישׁ把他אֹתוֹ从מִ他的民עַמּוֹ中קֶּרֶב剪除,וְהִכְרַתִּי因为כִּי他把מִ他的后裔זַּרְעוֹ交给了נָתַן摩洛,לַמֹּלֶךְ以致לְמַעַן玷污טַמֵּא我的圣所,מִקְדָּשִׁי亵渎וּלְחַלֵּל我的圣קָדְשִׁי名。שֵׁם
放
安置在某处。
“eten”还出现在哪里脸
人或神的脸。
“pana”还出现在哪里男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里族人
亲族:死时“归到他列祖那里”。
“am”还出现在哪里中间
在……中间:“在百姓中间”。
“kerev”还出现在哪里剪除
除灭,或从民中被除掉。
“hichrati”还出现在哪里后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zar”还出现在哪里摩洛
摩洛:以色列邻近民族的神,人把孩子献给他。这个名字与希伯来文的“王”一词相似。
“molech”还出现在哪里玷污
使人或物不洁。
“tame”还出现在哪里圣所
圣所:分别出来归给神的地方。
“mikdashi”还出现在哪里亵渎
把圣物当作俗物。
“chalel”还出现在哪里圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kadshi”还出现在哪里耶和华之名
YHWH的名:就是他自己所显明的。
“shem”还出现在哪里2“你要对以色列子孙说:以色列子孙中任何人,或在以色列寄居的寄居者中任何人,若把他的后裔交给摩洛,他必被处死;这地的民要用石头打死他。
3 · 本节(见上)
4那人把他的后裔交给摩洛的时候,这地的民若掩着他们的眼睛不看他,不把他处死,