21
人וְאִישׁ若כִּי从בַּ牛群בָּקָר或אוֹ从בַ羊群中צֹּאן献יַקְרִיב平安祭的שְׁלָמִים祭זֶבַח给לַYHWH，יהוָה用来לְ还פַלֵּא愿，נֶדֶר或אוֹ作לִ自愿供物，נְדָבָה它必须יִהְיֶה没有残疾תָּמִים才蒙לְ悦纳；רָצוֹן它身上בּוֹ一点כָּל残疾מוּם都不可לֹא有。יִהְיֶה
利未记 22:21
在应用中研读“人若从牛群或从羊群中献平安祭的祭给YHWH，用来还愿，或作自愿供物，它必须没有残疾才蒙悦纳；它身上一点残疾都不可有。”
下方附希伯来文原文
利未记 22:21，逐字对照
- 人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 牛群בָּקָרbakar
牛、牛群
牛：母牛、公牛、牛犊；集体是“牛群”。
“bakar”还出现在哪里- 羊群中צֹּאןtson
羊群
绵羊和山羊群。
“tson”还出现在哪里- 献יַקְרִיבyakriv
献上
带来，或把供物带到YHWH面前。
“yakriv”还出现在哪里- 平安祭的שְׁלָמִיםshelamim
平安祭
平安祭：一部分烧给神，其余由献祭的人吃的祭（利未记 3 章）。
“shelamim”还出现在哪里- 祭זֶבַחzevach
祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevach”还出现在哪里- YHWH，יהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 还פַלֵּאfale
特别许愿
向YHWH许一个不寻常的愿，就是特别的愿。
“fale”还出现在哪里- 愿，נֶדֶרneder
誓愿
向神许的愿；所许的东西。
“neder”还出现在哪里- 自愿供物，נְדָבָהnedava
甘心祭
自愿献上、无人要求的供物。
“nedava”还出现在哪里- 它必须יִהְיֶהyihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 没有残疾תָּמִיםtamim
完整
没有残疾的，整个的。
“tamim”还出现在哪里- 悦纳；רָצוֹןratson
悦纳
YHWH乐意收纳人或他的供物。
“ratson”还出现在哪里- 残疾מוּםmum
瑕疵
身体上的缺陷，使它不美或不堪用。
“mum”还出现在哪里
背景
20凡有残疾的，你们不可献上，因为它为你们必不蒙悦纳。
21 · 本节（见上）
22瞎眼的、或折断的、或残缺的、或长疣的、或生疥的、或结痂的，这些你们不可献给YHWH，也不可把其中的任何作火祭放在祭坛上献给YHWH。