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若וְ כִּי有人נֶפֶשׁ摸了תִגַּע任何כָל不洁之物，בְּ טָמֵא无论是בְּ人的אָדָם不洁，טֻמְאַת或是אוֹ不洁的טְמֵאָה兽，בִּבְהֵמָה或是אוֹ任何בְּכָל不洁的טָמֵא可憎之物，שֶׁקֶץ又וְ吃了אָכַל属לַYHWHיהוָה的אֲשֶׁר平安祭זֶבַח הַשְּׁלָמִים的肉，מִבְּשַׂר那人הַנֶּפֶשׁ הַהִוא就要וְ从מֵ他的民中עַמֶּיהָ被剪除。”נִכְרְתָה
利未记 7:21
在应用中研读“若有人摸了任何不洁之物，无论是人的不洁，或是不洁的兽，或是任何不洁的可憎之物，又吃了属YHWH的平安祭的肉，那人就要从他的民中被剪除。””
下方附希伯来文原文
利未记 7:21，逐字对照
- 有人נֶפֶשׁnefesh
人
整个的人；“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里- 摸了תִגַּעtiga
触摸
把手或指头放在某物上，有时是为了拿取或加害。
“tiga”还出现在哪里- 不洁之物，טָמֵאtame
不洁
按律法不洁，不能近圣物；不是“肮脏”。
“tame”还出现在哪里- 人的אָדָםadam
人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里- 不洁，טֻמְאַתtumat
不洁
人在洗净、等候以前，不能走近圣物的状态。
“tumat”还出现在哪里- 兽，בְהֵמָהvehema
走兽
走兽。
“vehema”还出现在哪里- 可憎之物，שֶׁקֶץshekets
可憎之物
可憎之物：律法吩咐当作食物弃绝的东西。
“shekets”还出现在哪里- 吃了אָכַלachal
吃
把食物送进口里吞下，尤其在共同的饭桌上。
“achal”还出现在哪里- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 平安祭זֶבַחzevach
祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevach”还出现在哪里- 平安祭שְּׁלָמִיםshelamim
平安祭
平安祭：一部分烧给神，其余由献祭的人吃的祭（利未记 3 章）。
“shelamim”还出现在哪里- 的肉，בְּשַׂרbesar
肉
人或动物的身体，包在骨头外面的软组织。
“besar”还出现在哪里- 他的民中עַמֶּיame
族人
亲族：死时“归到他列祖那里”。
“ame”还出现在哪里- 被剪除。נִכְרְתָהnichrta
剪除
除灭，或从民中被除掉。
“nichrta”还出现在哪里