在Ἐν提庇留Τιβερίου凯撒Καίσαρος执政的τῆς ἡγεμονίας第十五πεντεκαιδεκάτῳ年,ἔτει本丢·Ποντίου彼拉多Πιλάτου作ἡγεμονεύοντος犹太τῆς Ἰουδαίας总督,ἡγεμονεύοντος希律Ἡρῴδου作τετρααρχοῦντος加利利τῆς Γαλιλαίας分封王,τετρααρχοῦντος他的αὐτοῦ兄弟τοῦ ἀδελφοῦ腓力Φιλίππου作τετρααρχοῦντος以土利亚τῆς Ἰτουραίας和καὶ特拉可尼Τραχωνίτιδος地区的χώρας分封王,τετρααρχοῦντος吕撒聂Λυσανίου作τετρααρχοῦντος亚比利尼τῆς Ἀβιληνῆς分封王;τετρααρχοῦντος
路加福音 3:1
在应用中研读“在提庇留凯撒执政的第十五年,本丢·彼拉多作犹太总督,希律作加利利分封王,他的兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地区的分封王,吕撒聂作亚比利尼分封王;”
下方附希腊文原文
路加福音 3:1,逐字对照
- 提庇留ΤιβερίουTiberiou
提庇留
提庇留:罗马皇帝,公元14年至37年在位。
“Tiberiou”还出现在哪里- 凯撒ΚαίσαροςKaisaros
凯撒
凯撒:罗马皇帝的称号。
“Kaisaros”还出现在哪里- 执政的ἡγεμονίαςhēgemonias
执政
执政、统治。
“hēgemonias”还出现在哪里- 第十五πεντεκαιδεκάτῳpentekaidekatōi
第十五
第十五。
“pentekaidekatōi”还出现在哪里- 年,ἔτειetei
年
年。
“etei”还出现在哪里- 本丢·ΠοντίουPontiou
本丢
本丢:彼拉多的家族名。
“Pontiou”还出现在哪里- 彼拉多ΠιλάτουPilatou
彼拉多
彼拉多:本丢·彼拉多,罗马派驻犹太的总督。
“Pilatou”还出现在哪里- 作ἡγεμονεύοντοςhēgemoneuontos
作总督
作(省的)总督、统治。
“hēgemoneuontos”还出现在哪里- 犹太ἸουδαίαςIoudaias
犹太(地区)
在地图上查看“Ioudaias”还出现在哪里- 希律ἩρῴδουHērōidou
希律
希律:在罗马统治下同一家族几位统治者的名字:耶稣出生时犹太的王大希律;他的儿子希律·安提帕,统治加利利;他的孙子希律·亚基帕一世。
“Hērōidou”还出现在哪里- 作τετρααρχοῦντοςtetraarchountos
作分封王
作分封王:统治一块被划分的领土。
“tetraarchountos”还出现在哪里- 加利利ΓαλιλαίαςGalilaias
加利利
在地图上查看“Galilaias”还出现在哪里- 兄弟ἀδελφοῦadelphou
兄弟
与人同父母所生、或同一家族的男子。
“adelphou”还出现在哪里- 腓力ΦιλίππουPhilippou
腓力
腓力:好几个人的名字:十二门徒之一;传好消息的腓力(使徒行传 6:5;8;21:8);希律的儿子分封王腓力(路加福音 3:1),以及希律·安提帕的兄弟、希罗底的丈夫(马可福音 6:17)。
“Philippou”还出现在哪里- 以土利亚ἸτουραίαςItouraias
以土利亚
以土利亚:加利利东北的地区。
“Itouraias”还出现在哪里- 特拉可尼ΤραχωνίτιδοςTrachōnitidos
特拉可尼
特拉可尼:约旦河以东的地区。
“Trachōnitidos”还出现在哪里- 地区的χώραςchōras
地区
地区,地方。
“chōras”还出现在哪里- 吕撒聂ΛυσανίουLysaniou
吕撒聂
吕撒聂:亚比利尼的分封王。
“Lysaniou”还出现在哪里- 亚比利尼ἈβιληνῆςAbilēnēs
亚比利尼
亚比利尼:大马士革西北的地区。
“Abilēnēs”还出现在哪里
翻译注释
提庇留从公元14年起作皇帝;他执政的第十五年大约是公元28-29年。分封王治理罗马统治下一块领土的一部分。
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
施浸者约翰的宣讲
并排对照
路加福音 3:1-18
1在提庇留凯撒执政的第十五年,本丢·彼拉多作犹太总督,希律作加利利分封王,他的兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地区的分封王,吕撒聂作亚比利尼分封王; 2在亚那和该亚法作大祭司的时候,神的话在旷野里临到撒迦利亚的儿子约翰。 3他就来到约旦河周围的整个地区,宣讲心意改变的浸入,使罪得赦免, 4正如先知以赛亚话语的书上所写的:“在旷野里有人呼喊的声音:你们要预备主的道路,修直他的路径。 5一切山谷都要被填满,一切山和冈陵都要被削平;弯曲的要成为直路,崎岖的要成为平坦的道路; 6凡有肉的都要看见神的救恩。” 7所以他对那些出来要被他浸的众人说:“毒蛇的幼崽们,谁指示你们逃避那将要来的愤怒呢? 8所以,你们要结出配得上心意改变的果子;不要开始在自己心里说:我们有亚伯拉罕为父;因为我告诉你们,神能从这些石头中为亚伯拉罕兴起儿女来。 9斧子已经也放在树根上;所以凡不结好果子的树,都被砍下来,并且被丢进火里。” 10众人问他说:“那么我们该做什么呢?” 11他回答,对他们说:“有两件长衣的人,要分给那没有的;有食物的人,也要这样做。” 12也有收税人来要被浸,他们对他说:“老师,我们该做什么呢?” 13他对他们说:“除了给你们规定的以外,不要多收。” 14又有当兵的问他说:“那我们该做什么?”他对他们说:“不要向任何人勒索,也不要诬告人,要以你们的粮饷为满足。” 15民众正在期待,众人在心里思量约翰,他是不是弥赛亚, 16约翰回答众人说:“我在水里浸你们,但比我更强的要来,我不配解开他鞋子的带子;他要在圣灵和火里浸你们。 17他手里拿着木锨,要把他的禾场彻底清理,把麦子收进他的仓里;至于糠秕,他要用不灭的火烧尽。” 18于是他又用许多别的劝勉的话向民众传好消息。
1在那些日子,施浸者约翰出现了,在犹太的旷野宣讲, 2并且说:“你们要改变心意,因为天的王国已经临近了。” 3因为这人就是借着先知以赛亚所说的那一位,他说:“在旷野呼喊者的声音:‘你们要预备主的道路,使他的小路笔直。’” 4约翰本人穿着骆驼毛做的衣服,腰间束着皮带;他的食物是蝗虫和野蜜。 5那时,耶路撒冷、全犹太和约旦河一带的全地,都出去到他那里, 6并且在约旦河里被他浸,承认他们的罪。 7他看见许多法利赛人和撒都该人来要受他的浸入,就对他们说:“毒蛇的孩子们,谁指示你们逃避那将要来的愤怒? 8所以你们要结出与心意的改变相称的果子; 9也不要想在自己心里说:‘我们有亚伯拉罕作父亲。’因为我告诉你们,神能从这些石头中为亚伯拉罕兴起儿女来。 10斧子已经放在树木的根上;所以凡不结好果子的树都被砍下,并且被丢进火里。 11我在水里浸你们,为了心意的改变;但那在我后面来的比我更强大,我不配给他提鞋;他要在圣灵和火里浸你们。 12他的木锨在他手里,他要彻底清理他的禾场,并且把他的麦子收进仓里;至于糠秕,他要用不灭的火烧尽。”
1耶稣弥赛亚,神的儿子,的好消息的开始。 2正如在先知以赛亚书上所写的:“看哪,我差遣我的使者在你面前,他要预备你的道路。 3在旷野里呼喊者的声音:‘你们要预备主的道路,修直他的路径。’” 4施浸者约翰出现在旷野里,宣讲心意改变的浸入,为了罪的赦免。 5整个犹太地区和所有耶路撒冷人都出去到他那里,并且在约旦河里被他浸,承认他们的罪。 6约翰穿着骆驼毛,并且在他腰间束着皮带,又吃着蝗虫和野蜜。 7他宣讲说:“那比我更强的在我后面来,我不配弯下身来解开他的鞋带。 8我用水浸了你们,但他要在圣灵里浸你们。”
这节经文中的地方
背景
1 · 本节(见上)
2在亚那和该亚法作大祭司的时候,神的话在旷野里临到撒迦利亚的儿子约翰。
小组查经:路加福音 3
1. 经文说了什么
人群、收税人和士兵问该怎么办时,约翰分别怎样回答他们?(第10-14节)
2. 是什么意思
为什么约翰说,光说“我们有亚伯拉罕为父”是不够的?他要求的是什么?(第7-9节)
3. 我怎样活出来
约翰要求具体的行动:分享、公正、知足。今天在工作或家里,你可以实践哪一样?