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祭司הַכֹּהֵן要叫她וְ אֹתָהּ起誓，הִשְׁבִּיעַ对אֶל那女人הָאִשָּׁה说：וְאָמַר‘若אִם没有לֹא人אִישׁ与你אֹתָךְ同寝，שָׁכַב你若וְאִם在你丈夫תַּחַת אִישֵׁךְ权下也没有לֹא偏离正路，שָׂטִית行不洁的事，טֻמְאָה你就免受הִנָּקִי这הָאֵלֶּה带来诅咒的הַמְאָרֲרִים苦הַמָּרִים水之害。מִמֵּי
民数记 5:19
在应用中研读“祭司要叫她起誓，对那女人说：‘若没有人与你同寝，你若在你丈夫权下也没有偏离正路，行不洁的事，你就免受这带来诅咒的苦水之害。”
下方附希伯来文原文
民数记 5:19，逐字对照
- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 起誓，הִשְׁבִּיעַhishbia
令起誓
叫人起誓。
“hishbia”还出现在哪里- 那女人אִשָּׁהisha
女人
成年女子：未婚、已婚或寡居。
“isha”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 同寝，שָׁכַבshachav
同寝
与人同床。
“shachav”还出现在哪里- 偏离正路，שָׂטִיתsatit
偏离
偏离、走迷，离开正路。
“satit”还出现在哪里- 行不洁的事，טֻמְאָהtuma
污秽
罪留下的道德污秽，由神洗净。
“tuma”还出现在哪里- 你就免受הִנָּקִיhinaki
免除
脱去所承担的承诺或罪责。
“hinaki”还出现在哪里- 带来诅咒的מְאָרֲרִיםmeararim
诅咒
诅咒：宣告某人或某物要受惩罚，失去祝福。是祝福的反面。
“meararim”还出现在哪里- 苦מָּרִיםmarim
苦
味道苦，难以下咽。
“marim”还出现在哪里- 水之害。מֵּיme
水
水：喝的水、江河或海里的水。
“me”还出现在哪里
背景
18祭司要使那女人站在YHWH面前，散开那女人的头发，把纪念的谷物供物，就是嫉妒的谷物供物，放在她的手掌上；祭司手中要拿着带来诅咒的苦水。
19 · 本节（见上）
20但你若在你丈夫权下偏离了正路，成了不洁，有你丈夫以外的男人与你同寝’