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祭司הַכֹּהֵן要拿וְלָקַח从公羊身上מִן הָאַיִל煮熟的בְּשֵׁלָה前腿,אֶת הַזְּרֹעַ从מִן篮子里הַסַּל拿一个אַחַת无酵מַצָּה厚饼וְחַלַּת和一个וּ אֶחָד无酵מַצָּה薄饼,רְקִיק放在וְנָתַן纳齐尔人的הַנָּזִיר手掌上,עַל כַּפֵּי在他剃了אַחַר הִתְגַּלְּחוֹ献身的头发אֶת נִזְרוֹ以后。אַחַר
在应用中研读“祭司要拿从公羊身上煮熟的前腿,从篮子里拿一个无酵厚饼和一个无酵薄饼,放在纳齐尔人的手掌上,在他剃了献身的头发以后。”
祭司הַכֹּהֵן要拿וְלָקַח从公羊身上מִן הָאַיִל煮熟的בְּשֵׁלָה前腿,אֶת הַזְּרֹעַ从מִן篮子里הַסַּל拿一个אַחַת无酵מַצָּה厚饼וְחַלַּת和一个וּ אֶחָד无酵מַצָּה薄饼,רְקִיק放在וְנָתַן纳齐尔人的הַנָּזִיר手掌上,עַל כַּפֵּי在他剃了אַחַר הִתְגַּלְּחוֹ献身的头发אֶת נִזְרוֹ以后。אַחַר
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里拿
用手抓住某物,拿去或使用。
“lakach”还出现在哪里公羊
成年的公羊,用作祭物。
“ayil”还出现在哪里煮的
用水煮的。
“beshela”还出现在哪里膀臂
从肩到手的肢体;在牲畜身上指前腿肩肉。
“zeroa”还出现在哪里篮子
篮子(用柳枝编的)。
“sal”还出现在哪里一
数目一;只有一个,不多。
“achat”还出现在哪里无酵饼
无酵饼:面团不用发酵、很快做成的饼。
“matsa”还出现在哪里厚饼
厚饼:圆的、厚的饼。
“chalat”还出现在哪里薄饼
薄饼:很薄的饼。
“rekik”还出现在哪里放
安置在某处。
“natan”还出现在哪里纳齐尔人
因许愿分别归神的人。
“nazir”还出现在哪里手掌
手心;也指人用手所做或所能做的。
“kape”还出现在哪里剃
剃头发、剃胡子。
“hitgalch”还出现在哪里分别
分别归神,如纳齐尔人。
“nizr”还出现在哪里18纳齐尔人要在会见帐篷门口剃他献身的头,拿他献身之头上的头发,放在平安祭下面的火上。
19 · 本节(见上)
20祭司要把这些在YHWH面前作为摇献物摇一摇。这是归祭司的圣物,另外还有摇献的胸和捐献的大腿。然后纳齐尔人可以喝酒。