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纳齐尔人הַנָּזִיר要在会见帐篷אֹהֶל מוֹעֵד门口פֶּתַח剃וְגִלַּח他献身的נִזְרוֹ头,אֶת רֹאשׁ拿וְלָקַח他献身之נִזְרוֹ头上的רֹאשׁ头发,אֶת שְׂעַר放在וְנָתַן平安祭זֶבַח הַשְּׁלָמִים下面的אֲשֶׁר תַּחַת火上。עַל הָאֵשׁ
在应用中研读“纳齐尔人要在会见帐篷门口剃他献身的头,拿他献身之头上的头发,放在平安祭下面的火上。”
纳齐尔人הַנָּזִיר要在会见帐篷אֹהֶל מוֹעֵד门口פֶּתַח剃וְגִלַּח他献身的נִזְרוֹ头,אֶת רֹאשׁ拿וְלָקַח他献身之נִזְרוֹ头上的רֹאשׁ头发,אֶת שְׂעַר放在וְנָתַן平安祭זֶבַח הַשְּׁלָמִים下面的אֲשֶׁר תַּחַת火上。עַל הָאֵשׁ
纳齐尔人
因许愿分别归神的人。
“nazir”还出现在哪里会幕
以色列在旷野中可搬动的圣所,YHWH在那里与摩西相会。
“ohel”还出现在哪里聚会
约定的相会:神与百姓相会的帐幕。
“moed”还出现在哪里门口、入口
入口、门口、门。
“petach”还出现在哪里剃
剃头发、剃胡子。
“gilach”还出现在哪里分别
分别归神,如纳齐尔人。
“nizr”还出现在哪里头
身体的上部,脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里拿
用手抓住某物,拿去或使用。
“lakach”还出现在哪里毛
毛发。
“sear”还出现在哪里放
安置在某处。
“natan”还出现在哪里祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevach”还出现在哪里平安祭
平安祭:一部分烧给神,其余由献祭的人吃的祭(利未记 3 章)。
“shelamim”还出现在哪里火
焚烧或烹煮的火。
“esh”还出现在哪里17他要把公羊献给YHWH作平安祭,连同那篮无酵饼;祭司也要献上他的谷物供物和奠祭。
18 · 本节(见上)
19祭司要拿从公羊身上煮熟的前腿,从篮子里拿一个无酵厚饼和一个无酵薄饼,放在纳齐尔人的手掌上,在他剃了献身的头发以后。