他对他们说:וַיֹּאמֶר לָהֶם“你们去לְכוּ吃אִכְלוּ肥美的食物,מַשְׁמַנִּים喝וּשְׁתוּ甜的饮料,מַמְתַקִּים把份מָנוֹת分送וְשִׁלְחוּ给לְ没有אֵין预备什么的人,נָכוֹן לוֹ因为כִּי这日הַיּוֹם归לַ我们的主אֲדֹנֵינוּ为圣;קָדוֹשׁ不要וְאַל忧愁,תֵּעָצֵבוּ因为כִּיYHWH的יְהוָה喜乐חֶדְוַת就是הִיא你们的堡垒。”מָעֻזְּכֶם
尼希米记 8:10
在应用中研读“他对他们说:“你们去吃肥美的食物,喝甜的饮料,把份分送给没有预备什么的人,因为这日归我们的主为圣;不要忧愁,因为YHWH的喜乐就是你们的堡垒。””
下方附希伯来文原文
10
尼希米记 8:10,逐字对照
- 他对他们说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “你们去לְכוּlechu
去
前往一处,离开所在之处,到另一个地方去。
“lechu”还出现在哪里- 吃אִכְלוּichlu
吃
把食物送进口里吞下,尤其在共同的饭桌上。
“ichlu”还出现在哪里- 肥美的食物,מַשְׁמַנִּיםmashmanim
肥美
最肥沃的地;可口的食物。
“mashmanim”还出现在哪里- 喝שְׁתוּshetu
喝
喝。
“shetu”还出现在哪里- 甜的饮料,מַמְתַקִּיםmamtakim
甜的、甘甜
甜的东西:甜的饮料(尼希米记 8:10);甘甜(雅歌 5:16)。
“mamtakim”还出现在哪里- 把份מָנוֹתmanot
份
份:归给某人的那一份。
“manot”还出现在哪里- 分送שִׁלְחוּshilchu
派
差遣人,或送去东西。
“shilchu”还出现在哪里- 预备什么的人,נָכוֹןnachon
预备
事先安排妥当。
“nachon”还出现在哪里- 这日יּוֹםyom
日
白天,或一整天。
“yom”还出现在哪里- 我们的主אֲדֹנֵיadone
Adonai
“Adonai”:“我的主”,只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神:常和他的名字连用,“Adonai YHWH”。
“adone”还出现在哪里- 为圣;קָדוֹשׁkadosh
圣洁
分别归神、与俗不同的。
“kadosh”还出现在哪里- 忧愁,תֵּעָצֵבוּteatsevu
忧伤
心里感到痛苦或忧伤,或使人忧伤。
“teatsevu”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 喜乐חֶדְוַתchedvat
喜乐
喜乐:欢喜。这个词很少见,尼希米记 8:10 也用它(“YHWH的喜乐”)。
“chedvat”还出现在哪里- 你们的堡垒。מָעֻזְּmauz
保障
YHWH是他百姓安全的地方。
“mauz”还出现在哪里
翻译注释
“我们的主”:希伯来文在这里没有用“Adonai”的形式,而是用普通的“主”字加上“我们的”,指Elohim。“你们的堡垒”:你们躲避的坚固之处。
背景
9作省长的尼希米、作祭司的文士以斯拉,和使民明白的利未人,对众民说:“这日是归YHWH你们Elohim为圣的;不要悲哀,也不要哭泣。”因为众民听见律法的话的时候,都在哭。
10 · 本节(见上)
11利未人使众民安静下来,说:“你们要安静,因为这日是圣的,不要忧愁。”