6
因为כִּי我אֶחְמוֹל不לֹא再עוֹד怜惜אֶחְמוֹל这地的הָאָרֶץ居民——עַל יֹשְׁבֵיYHWHיְהוָה宣告——נְאֻם看哪,וְהִנֵּה我אָנֹכִי要把מַמְצִיא人הָאָדָם各交在אִישׁ מַמְצִיא他邻舍的רֵעֵהוּ手中בְּיַד和וּ他王的מַלְכּוֹ手中;בְיַד他们必וְ粉碎כִתְּתוּ这地,הָאָרֶץ我וְ不לֹא解救他们אַצִּיל脱离מִ他们的手。”יָּדָם
在应用中研读“因为我不再怜惜这地的居民——YHWH宣告——看哪,我要把人各交在他邻舍的手中和他王的手中;他们必粉碎这地,我不解救他们脱离他们的手。””
因为כִּי我אֶחְמוֹל不לֹא再עוֹד怜惜אֶחְמוֹל这地的הָאָרֶץ居民——עַל יֹשְׁבֵיYHWHיְהוָה宣告——נְאֻם看哪,וְהִנֵּה我אָנֹכִי要把מַמְצִיא人הָאָדָם各交在אִישׁ מַמְצִיא他邻舍的רֵעֵהוּ手中בְּיַד和וּ他王的מַלְכּוֹ手中;בְיַד他们必וְ粉碎כִתְּתוּ这地,הָאָרֶץ我וְ不לֹא解救他们אַצִּיל脱离מִ他们的手。”יָּדָם
怜悯
怜惜、想要救人。
“echmol”还出现在哪里国
一个国家,特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里一般含义: 找到。
“mamtsi”还出现在哪里人
全人类,男人和女人,是神所造的。
“adam”还出现在哪里各人
直译“男人”:随便哪个人;与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里邻舍
住在附近的人,任何与自己来往的人。
“ree”还出现在哪里手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“malk”还出现在哪里打碎
敲成碎块。
“chittu”还出现在哪里救出
把人从危险或仇敌手中拉出来。
“atsil”还出现在哪里5买它们的宰杀它们却不被算为有罪;卖它们的说:‘愿YHWH受祝福,我成了富足。’牧养它们的并不怜惜它们。
6 · 本节(见上)
7我就牧养那宰杀的羊群,因此,羊群中困苦的。我为自己拿了两根牧杖:一根我叫作“喜悦”,另一根我叫作“绳索”;我就牧养羊群。