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那הַהוּא人הָאִישׁ年年מִיָּמִים יָמִימָה从מֵ他的城עִירוֹ上去，וְעָלָה到示罗בְּשִׁלֹה去下拜לְהִשְׁתַּחֲוֺת并וְ献祭לִזְבֹּחַ给לַYHWHיהוָהTsevaot；צְבָאוֹת以利的עֵלִי两个שְׁנֵי儿子בְנֵי何弗尼חָפְנִי和וּ非尼哈פִנְחָס在那里וְשָׁם作YHWH的לַיהוָה祭司。כֹּהֲנִים
撒母耳记上 1:3
在应用中研读“那人年年从他的城上去，到示罗去下拜并献祭给YHWH Tsevaot；以利的两个儿子何弗尼和非尼哈在那里作YHWH的祭司。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 1:3，逐字对照
- 人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 年年יָּמִיםyamim
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- 他的城עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 上去，עָלָהala
上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“ala”还出现在哪里- 到示罗שִׁלֹהshilo
示罗
在地图上查看“shilo”还出现在哪里- 去下拜הִשְׁתַּחֲוֺתhishtachavot
敬拜
跪拜在地，敬拜神。
“hishtachavot”还出现在哪里- 献祭זְבֹּחַzeboach
献祭
宰牲献给神或别神。
“zeboach”还出现在哪里- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- Tsevaot；צְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 以利的עֵלִיeli
以利
以利：在示罗的祭司，作以色列的审判官四十年（撒母耳记上 4:18）；撒母耳在他身边长大。
“eli”还出现在哪里- 两个שְׁנֵיshene
两者
两个都，这个和那个。
“shene”还出现在哪里- 儿子בְנֵיvene
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“vene”还出现在哪里- 何弗尼חָפְנִיchafni
何弗尼
何弗尼：祭司以利的两个儿子之一；他和兄弟非尼哈同死（撒母耳记上 4:11）。
“chafni”还出现在哪里- 非尼哈פִנְחָסfinchas
非尼哈
非尼哈：两个祭司的名字：以利亚撒的儿子、亚伦的孙子（民数记 25:7），以及以利的两个儿子之一（撒母耳记上 1:3）。
“finchas”还出现在哪里- 祭司。כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里
翻译注释
“YHWH Tsevaot”的意思是“万军的YHWH”；这是这个名号在圣经中第一次出现。