在应用中研读“所有的民都到了吉甲，在那里，在吉甲YHWH面前立扫罗作王；在那里YHWH面前献上平安祭，扫罗和以色列所有的人在那里大大欢喜。”
所有的כָל民הָעָם都到了וַיֵּלְכוּ吉甲，הַגִּלְגָּל在那里，שָׁם在吉甲בַּגִּלְגָּלYHWHיְהוָה面前לִפְנֵי立וַיַּמְלִכוּ扫罗שָׁאוּל作王；יַּמְלִכוּ在那里שָׁםYHWHיְהוָה面前לִפְנֵי献上וַיִּזְבְּחוּ平安祭，זְבָחִים שְׁלָמִים扫罗שָׁאוּל和וְ以色列יִשְׂרָאֵל所有的כָל人אַנְשֵׁי在那里שָׁם大大עַד מְאֹד欢喜。וַיִּשְׂמַח
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“yelchu”还出现在哪里吉甲
在地图上查看“gilgal”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里立为王
立某人为王，宣告他并给他王位。
“yamlichu”还出现在哪里扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里献祭
宰牲献给神或别神。
“yizbchu”还出现在哪里祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevachim”还出现在哪里平安祭
平安祭：一部分烧给神，其余由献祭的人吃的祭（利未记 3 章）。
“shelamim”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anshe”还出现在哪里极
程度极高：给所说的话加上分量的词。
“meod”还出现在哪里欢喜
高兴并表现出来，特别是在YHWH面前的节期。
“yismach”还出现在哪里吉甲 ?
今天：有争议；耶利哥附近，约旦河西岸
耶利哥附近约旦河谷的地方；确切位置不能肯定。
以色列人过了约旦河，在这里安营，并立起十二块石头（书4:19-20）。扫罗也在这里被确立为王（撒上11:15）。
14撒母耳对民说：“来，我们往吉甲去，在那里重立王国。”
15 · 本节（见上）
