在应用中研读“扫罗说：“你们要这样对大卫说：‘王不喜爱聘礼，只要一百非利士人的包皮，好向王的仇敌报仇。’”扫罗盘算着借非利士人的手使大卫倒下。”
扫罗שָׁאוּל说：וַיֹּאמֶר“你们要תֹאמְרוּ这样כֹּה对大卫לְדָוִד说：תֹאמְרוּ‘王לַמֶּלֶךְ不אֵין喜爱חֵפֶץ聘礼，בְּמֹהַר只要כִּי一百בְּמֵאָה非利士人的פְּלִשְׁתִּים包皮，עָרְלוֹת好לְ向王的הַמֶּלֶךְ仇敌בְּאֹיְבֵי报仇。’”הִנָּקֵם扫罗וְשָׁאוּל盘算着חָשַׁב借בְּ非利士人的פְּלִשְׁתִּים手יַד使大卫אֶת דָּוִד倒下。לְהַפִּיל
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里喜悦
人所喜悦的。
“chefets”还出现在哪里聘礼
聘礼：新郎给新娘家的礼金。
“mohar”还出现在哪里百
一百的数量；与别的数目连用，构成二百、三百等。
“mea”还出现在哪里非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里包皮
割礼时割去的皮。
“arlot”还出现在哪里仇敌
仇敌、恨人的。
“oyve”还出现在哪里报仇
报仇：使所行的恶得报应。
“hinakem”还出现在哪里设计
筹划或设计，无论好坏。
“chashav”还出现在哪里借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里抽签
使倒下；抽签。
“hapil”还出现在哪里“聘礼”是新郎交给女方家里的（创世记 34:12；出埃及记 22:16-17）。包皮是杀了非利士人的证据，因为他们不行割礼。
