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他对וַ לַ他的人אֲנָשָׁיו说：יֹּאמֶר“我לִּי在מֵYHWHיהוָה面前מֵ绝不可חָלִילָה向לַ我主אדֹנִי——YHWH的יְהוָה受膏者——לִמְשִׁיחַ做אִם אֶעֱשֶׂה这הַזֶּה事，אֶת הַדָּבָר伸手לִשְׁלֹחַ יָדִי攻击他，בּוֹ因为כִּי他הוּא是YHWH的יְהוָה受膏者。”מְשִׁיחַ
撒母耳记上 24:6
在应用中研读“他对他的人说：“我在YHWH面前绝不可向我主——YHWH的受膏者——做这事，伸手攻击他，因为他是YHWH的受膏者。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 24:6，逐字对照
- 他的人אֲנָשָׁיanashay
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anashay”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 绝不可חָלִילָchalila
绝不会
“绝不会这样！”“万万不可！”：表示一件事不可想象的话。
“chalila”还出现在哪里- 我主אדֹנִdoni
主人
管辖人的；或对人的尊称。
“doni”还出现在哪里- 受膏者——מְשִׁיחַmeshiach
受膏者
受膏者：被倒上油、为神分别出来担任职分的人（祭司、王）。希伯来文是“mashíaj”，“弥赛亚”一词由此而来；希腊文是“基督”。
“meshiach”还出现在哪里- 做אֶעֱשֶׂהeese
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“eese”还出现在哪里- 事，דָּבָרdavar
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里- 伸手שְׁלֹחַsheloach
伸手
直译“打发手”：伸出手臂去拿或去打。
“sheloach”还出现在哪里- 伸手יָדִyadi
权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yadi”还出现在哪里