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亚实突人אַנְשֵׁי אַשְׁדּוֹד看见וַיִּרְאוּ是כִּי这样，כֵן就说：וְאָמְרוּ“以色列יִשְׂרָאֵלElohim的אֱלֹהֵי柜אֲרוֹן不可לֹא留在יֵשֵׁב我们这里，עִמָּנוּ因为כִּי他的手יָדוֹ严厉地加在קָשְׁתָה我们身上עָלֵינוּ和וְ我们的神אֱלֹהֵינוּ大衮身上。”עַל דָּגוֹן
撒母耳记上 5:7
在应用中研读“亚实突人看见是这样，就说：“以色列Elohim的柜不可留在我们这里，因为他的手严厉地加在我们身上和我们的神大衮身上。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 5:7，逐字对照
- 亚实突人אַנְשֵׁיanshe
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anshe”还出现在哪里- 亚实突人אַשְׁדּוֹדashdod
亚实突
在地图上查看“ashdod”还出现在哪里- 看见יִּרְאוּyiru
察觉
看出：“看着是好的”。
“yiru”还出现在哪里- 就说：אָמְרוּamru
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amru”还出现在哪里- “以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohim的אֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 留在יֵשֵׁבyeshev
停留
在某处停留。
“yeshev”还出现在哪里- 他的手יָדyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 严厉地加在קָשְׁתָהkashta
艰难
难以承受，严厉。
“kashta”还出现在哪里- 大衮身上。דָּגוֹןdagon
大衮
大衮：非利士人的主神，在迦萨和亚实突有他的庙（撒母耳记上 5:2）。
“dagon”还出现在哪里
这节经文中的地方
亚实突
今天：阿什杜德（亚实突），以色列
靠近地中海的非利士城，在耶路撒冷以西约55公里。
非利士人把神的约柜抬到这里，他们的神大衮在约柜前仆倒（撒上5:1-4）。
背景
6YHWH的手重重地加在亚实突人身上，使他们荒凉，用肿瘤击打他们——亚实突和它的境域。
7 · 本节（见上）
8他们就派人召集非利士人的所有领主到他们那里，说：“我们该怎样处置以色列Elohim的柜呢？”他们说：“以色列Elohim的柜要转到迦特去。”他们就把以色列Elohim的柜转过去了。