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扫罗的שָׁאוּל儿子בֶּן米非波设וּמְפִבֹשֶׁת下来יָרַד迎接לִקְרַאת王；הַמֶּלֶךְ从王הַמֶּלֶךְ离开的那日לְמִן הַיּוֹם לֶכֶת直到עַד他平平安安בְשָׁלוֹם回来的日子，הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּא他没有וְלֹא修脚，עָשָׂה רַגְלָיו没有וְלֹא修剪עָשָׂה胡子，שְׂפָמוֹ也没有וְ לֹא洗כִבֵּס衣服。אֶת בְּגָדָיו
撒母耳记下 19:24
在应用中研读“扫罗的儿子米非波设下来迎接王；从王离开的那日直到他平平安安回来的日子，他没有修脚，没有修剪胡子，也没有洗衣服。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 19:24，逐字对照
- 扫罗的שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 米非波设מְפִבֹשֶׁתmefivoshet
米非波设
米非波设：扫罗家两个人的名字：约拿单的儿子，两脚都瘸，大卫以忠爱待他（撒母耳记下 4:4；9）；还有扫罗和利斯巴所生的儿子（撒母耳记下 21:8）。历代志上 8:34 称约拿单的儿子为米力巴力。
“mefivoshet”还出现在哪里- 下来יָרַדyarad
下去
从高处走到低处，如从山上下到谷中。
“yarad”还出现在哪里- 迎接קְרַאתkerat
迎接
出去问候来到的人，加以接待。
“kerat”还出现在哪里- 王；מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 离开的那日יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 离开的那日לֶכֶתlechet
去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“lechet”还出现在哪里- 他平平安安שָׁלוֹםshalom
平安
没有争战，彼此和睦。
“shalom”还出现在哪里- 回来的日子，בָּאba
来到
来到：“日子将到”。
“ba”还出现在哪里- 修脚，עָשָׂהasa
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asa”还出现在哪里- 修脚，רַגְלָיraglay
脚
支撑身体、使人行走的部分。
“raglay”还出现在哪里- 胡子，שְׂפָמsefam
胡子
上唇的胡子。
“sefam”还出现在哪里- 洗כִבֵּסchibes
洗
洗衣服；或洗净罪。
“chibes”还出现在哪里- 衣服。בְּגָדָיbegaday
衣服
遮盖身体的衣物，或用来保暖的毯子。
“begaday”还出现在哪里
翻译注释
“扫罗的儿子”：米非波设是约拿单的儿子、扫罗的孙子（9:6）；“儿子”在这里指后代。