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押尼珥אַבְנֵר呼叫וַיִּקְרָא约押אֶל יוֹאָב说：וַיֹּאמֶר“刀חֶרֶב要永远לָנֶצַח吞吃תֹּאכַל吗？הֲ你难道הֲלוֹא不知道יָדַעְתָּה到最后בָּאַחֲרוֹנָה必תִהְיֶה是苦的吗？כִּי מָרָה你תֹאמַר要到עַד什么时候מָתַי还不וְ לֹא吩咐תֹאמַר民לָעָם转回、לָשׁוּב离开מֵ他们弟兄的אֲחֵיהֶם后面呢？”אַחֲרֵי
撒母耳记下 2:26
在应用中研读“押尼珥呼叫约押说：“刀要永远吞吃吗？你难道不知道到最后必是苦的吗？你要到什么时候还不吩咐民转回、离开他们弟兄的后面呢？””
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 2:26，逐字对照
- 押尼珥אַבְנֵרavner
押尼珥
押尼珥：尼珥的儿子，扫罗王的亲属，他军队的统帅。撒母耳记上 14:50 希伯来文写的是长形式“亚比尼珥”。名字的意思是“我父是灯”。
“avner”还出现在哪里- 呼叫יִּקְרָאyikra
呼唤
向某人发声叫他来，或邀请他。
“yikra”还出现在哪里- 约押יוֹאָבyoav
约押
约押：几个人的名字；最有名的是洗鲁雅的儿子、大卫的外甥，大卫军队的统帅（撒母耳记下 2:13）。名字的意思是“YHWH是父”。
“yoav”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “刀חֶרֶבcherev
刀剑
刀剑；或战争。
“cherev”还出现在哪里- 要永远נֶצַחnetsach
永远
永远，没有终结；与“不”连用，就是永不。
“netsach”还出现在哪里- 吞吃תֹּאכַלtochal
吞灭
直译“吃”：毁灭，像火把一切烧光。
“tochal”还出现在哪里- 不知道יָדַעְתָּהyadata
知道
知道，觉察。
“yadata”还出现在哪里- 到最后אַחֲרוֹנָהacharona
最后
排在最后或跟在别的东西后面的。
“acharona”还出现在哪里- 必תִהְיֶהtihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“tihye”还出现在哪里- 是苦的吗？מָרָהmara
痛苦
心中的深痛，或造成这痛苦的残酷。
“mara”还出现在哪里- 什么时候מָתַיmatay
什么时候
什么时候？到几时？
“matay”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 转回、שׁוּבshuv
回来
回到原处。
“shuv”还出现在哪里- 他们弟兄的אֲחֵיache
同胞
同胞，或朋友。
“ache”还出现在哪里