他们把וַיָּבִאוּ伊施波设的אִישׁ בֹּשֶׁת头רֹאשׁ带到יָּבִאוּ希伯仑חֶבְרוֹן大卫那里,אֶל דָּוִד对אֶל王הַמֶּלֶךְ说:וַיֹּאמְרוּ“看哪,הִנֵּה这是你ךָ仇敌אֹיִבְ扫罗的שָׁאוּל儿子בֶּן伊施波设的אִישׁ בֹּשֶׁת头;רֹאשׁ他אֲשֶׁר曾寻索בִּקֵּשׁ你的性命。נַפְשֶׁךָ今天הַיּוֹם הַזֶּהYHWHיְהוָה为我主לַאדֹנִי王הַמֶּלֶךְ向扫罗מִשָּׁאוּל和וּ他的后裔מִזַּרְעוֹ报了仇。”וַיִּתֵּן נְקָמוֹת
撒母耳记下 4:8
在应用中研读“他们把伊施波设的头带到希伯仑大卫那里,对王说:“看哪,这是你仇敌扫罗的儿子伊施波设的头;他曾寻索你的性命。今天YHWH为我主王向扫罗和他的后裔报了仇。””
下方附希伯来文原文
8
撒母耳记下 4:8,逐字对照
- 他们把יָּבִאוּyaviu
带来
带来。
“yaviu”还出现在哪里- 伊施波设的אִישׁish
伊施波设
伊施波设:扫罗的儿子,扫罗死后押尼珥立他作以色列的王(撒母耳记下 2–4)。名字的意思是“羞耻之人”;历代志上 8:33 称他为伊施巴力。
“ish”还出现在哪里- 头רֹאשׁrosh
头
身体的上部,脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里- 希伯仑חֶבְרוֹןchevron
希伯仑
在地图上查看“chevron”还出现在哪里- 大卫那里,דָּוִדdavid
大卫
大卫:伯利恒人耶西最小的儿子,以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 说:יֹּאמְרוּyomru
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomru”还出现在哪里- 仇敌אֹיִבְoyiv
仇敌
仇敌、恨人的。
“oyiv”还出现在哪里- 扫罗的שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗:几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子,以色列第一个王。以东的一个王(创世记 36:37)和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 曾寻索בִּקֵּשׁbikesh
寻找
追寻某人或某物,要找着。
“bikesh”还出现在哪里- 你的性命。נַפְשֶׁnafshe
性命
性命,在生死关头。
“nafshe”还出现在哪里- 今天יּוֹםyom
今日
说话的这一天,眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 为我主אדֹנִdoni
主人
管辖人的;或对人的尊称。
“doni”还出现在哪里- 他的后裔זַּרְעzar
后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zar”还出现在哪里- 报了仇。יִּתֵּןyiten
给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“yiten”还出现在哪里- 报了仇。נְקָמוֹתnekamot
报仇
报仇:因受了害而施行的惩罚;也指报仇的心。
“nekamot”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
7他们进了房子,那时他正躺在他卧房里的床上,他们击打他,杀死他,割下他的头,拿着他的头,沿着亚拉巴的路走了一整夜。
8 · 本节(见上)
9大卫回答比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿,对他们说:“YHWH活着,他曾赎出我的性命脱离一切患难。