22
后来的הָאַחֲרוֹן世代，הַדּוֹר就是在你们以后מֵאַחֲרֵיכֶם兴起的אֲשֶׁר יָקוּמוּ你们的子孙，בְּנֵיכֶם和从וְ מֵ远רְחוֹקָה地אֶרֶץ来的אֲשֶׁר יָבֹא外国人，הַנָּכְרִי看见וְרָאוּ那הַהִוא地的הָאָרֶץ打击מַכּוֹת和YHWHוְ יְהוָה使它患上的אֲשֶׁר חִלָּה בָּהּ疾病，תַּחֲלֻאֶיהָ就要说——וְאָמַר
申命记 29:22
在应用中研读“后来的世代，就是在你们以后兴起的你们的子孙，和从远地来的外国人，看见那地的打击和YHWH使它患上的疾病，就要说——”
下方附希伯来文原文
申命记 29:22，逐字对照
- 后来的אַחֲרוֹןacharon
后来人
后来的人。
“acharon”还出现在哪里- 世代，דּוֹרdor
世代
同一时代的人。
“dor”还出现在哪里- 兴起的יָקוּמוּyakumu
起来
从坐着或躺着起来站立，或动身出发。
“yakumu”还出现在哪里- 你们的子孙，בְּנֵיbene
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“bene”还出现在哪里- 远רְחוֹקָהrechoka
远
在远处，离某地或某人很远。
“rechoka”还出现在哪里- 地אֶרֶץerets
国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 来的יָבֹאyavo
来到
来到：“日子将到”。
“yavo”还出现在哪里- 外国人，נָּכְרִיnachri
外人、陌生的
外族的、外人的、不是家里的人。
“nachri”还出现在哪里- 看见רָאוּrau
看见
用眼看见。
“rau”还出现在哪里- 打击מַכּוֹתmakot
伤
击打留下的伤害：身上的伤口或疮。
“makot”还出现在哪里- 和YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 使它患上的חִלָּהchila
患病
失去健康或力气，身体不适。
“chila”还出现在哪里- 疾病，תַּחֲלֻאֶיtachalue
疾病
疾病：使人卧床的病痛。
“tachalue”还出现在哪里- 就要说——אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里
背景
21YHWH要照着这教导书上所写的盟约的一切咒誓，把他从以色列一切支派中分别出来，使他受祸。
22 · 本节（见上）
23它全地是硫磺和盐，是一片焚烧；不被撒种也不长出东西，也没有任何草在其上生长，如同YHWH在他的怒气和烈怒中所倾覆的所多玛和蛾摩拉、押玛和洗扁的倾覆——