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当כִי这一切כָּל הָאֵלֶּה事，הַדְּבָרִים就是我摆在你面前的אֲשֶׁר נָתַתִּי לְפָנֶיךָ祝福הַבְּרָכָה和诅咒，וְהַקְּלָלָה临到יָבֹאוּ你身上，עָלֶיךָ你在בְּYHWHיְהוָה你的Elohimאֱלֹהֶיךָ将你放逐הִדִּיחֲךָ到的אֲשֶׁר שָׁמָּה万国中，כָל הַגּוֹיִם使它们回到וַהֲשֵׁבֹתָ你心里，אֶל לְבָבֶךָ
申命记 30:1
在应用中研读“当这一切事，就是我摆在你面前的祝福和诅咒，临到你身上，你在YHWH你的Elohim将你放逐到的万国中，使它们回到你心里，”
下方附希伯来文原文
申命记 30:1，逐字对照
- 事，דְּבָרִיםdevarim
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“devarim”还出现在哪里- 就是我摆在你面前的נָתַתִּיnatati
放
安置在某处。
“natati”还出现在哪里- 就是我摆在你面前的פָנֶיfane
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fane”还出现在哪里- 祝福בְּרָכָהberacha
祝福
神所赐的好处，或求这好处的话。
“beracha”还出现在哪里- 和诅咒，קְּלָלָהkelala
诅咒
咒诅：祝福的反面。
“kelala”还出现在哪里- 临到יָבֹאוּyavou
来到
来到：“日子将到”。
“yavou”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 你的Elohimאֱלֹהֶיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 将你放逐הִדִּיחֲhidiach
驱逐
把百姓赶离本地。
“hidiach”还出现在哪里- 万国中，גּוֹיִםgoyim
列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里- 使它们回到הֲשֵׁבֹתָhashevota
归还
交回原主，使复兴。
“hashevota”还出现在哪里- 你心里，לְבָבֶlevave
心
人的最深处，思想、渴望和决定的地方。
“levave”还出现在哪里
背景
1 · 本节（见上）
2你和你的儿子们回转归向YHWH你的Elohim，照着我今天所吩咐你的一切，以你全部的心和你全部的魂听从他的声音的时候，