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那妇人הָאִשָּׁה生了וַתֵּלֶד一个儿子，בֵּן给他起名叫וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ参孙。שִׁמְשׁוֹן孩子הַנַּעַר长大了，וַיִּגְדַּלYHWHיְהוָה祝福了他。וַיְבָרְכֵהוּ
士师记 13:24
在应用中研读“那妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大了，YHWH祝福了他。”
下方附希伯来文原文
士师记 13:24，逐字对照
- 那妇人אִשָּׁהisha
女人
成年女子：未婚、已婚或寡居。
“isha”还出现在哪里- 生了תֵּלֶדteled
生产
怀胎之后把孩子生到世上。
“teled”还出现在哪里- 一个儿子，בֵּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 给他起名叫תִּקְרָאtikra
呼唤
向某人发声叫他来，或邀请他。
“tikra”还出现在哪里- 给他起名叫שְׁמshem
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shem”还出现在哪里- 参孙。שִׁמְשׁוֹןshimshon
参孙
参孙：玛挪亚的儿子，从出生就是纳齐尔人，作以色列的审判官二十年。名字出于“太阳”这个词。
“shimshon”还出现在哪里- 孩子נַּעַרnaar
孩子
仍在成长、还不当家作主的孩童或少年。
“naar”还出现在哪里- 长大了，יִּגְדַּלyigdal
长大
成长；把孩子养育成人。
“yigdal”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 祝福了他。יְבָרְכֵyevarche
赐福
神把好处赐给人：生命、儿女、收成。
“yevarche”还出现在哪里
背景
23他妻子对他说：“若YHWH有意要杀我们，就不会从我们手里收下全烧祭和谷物供物，也不会把这一切指给我们看，此时也不会使我们听见这样的事。”
24 · 本节（见上）
25YHWH的灵在琐拉和以实陶之间的玛哈尼但开始推动他。