在这הַזֶּה堡垒הַמָּעוֹז顶上עַל רֹאשׁ按次序בַּמַּעֲרָכָה为YHWHלַיהוָה你的Elohimאֱלֹהֶיךָ筑וּבָנִיתָ一座祭坛,מִזְבֵּחַ取וְלָקַחְתָּ第二头הַשֵּׁנִי公牛,אֶת הַפָּר用בַּ你所砍下的אֲשֶׁר תִּכְרֹת阿舍拉的הָאֲשֵׁרָה木头עֲצֵי把它献为וְהַעֲלִיתָ全烧祭。”עוֹלָה
士师记 6:26
在应用中研读“在这堡垒顶上按次序为YHWH你的Elohim筑一座祭坛,取第二头公牛,用你所砍下的阿舍拉的木头把它献为全烧祭。””
下方附希伯来文原文
26
士师记 6:26,逐字对照
- 堡垒מָּעוֹזmaoz
堡垒
人防卫或躲避的坚固之处。
“maoz”还出现在哪里- 顶上רֹאשׁrosh
顶
直译“头”:最高的部分,如山的高处。
“rosh”还出现在哪里- 按次序מַּעֲרָכָהmaaracha
行列
排成一行的东西,一个挨着一个摆好。
“maaracha”还出现在哪里- 为YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 你的Elohimאֱלֹהֶיelohe
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 筑בָנִיתָvanita
建造
一块石头叠一块石头地建起房屋、城或祭坛。
“vanita”还出现在哪里- 一座祭坛,מִזְבֵּחַmizbeach
祭坛
祭坛:用石头或土筑的台,在上面向神献祭。
“mizbeach”还出现在哪里- 取לָקַחְתָּlakachta
拿
用手抓住某物,拿去或使用。
“lakachta”还出现在哪里- 第二头שֵּׁנִיsheni
第二
排在第一之后的;两个中的另一个。
“sheni”还出现在哪里- 公牛,פָּרpar
公牛
公牛、小公牛。
“par”还出现在哪里- 你所砍下的תִּכְרֹתtichrot
砍伐
用斧头砍树或树枝,取得木料。
“tichrot”还出现在哪里- 阿舍拉的אֲשֵׁרָהashera
阿舍拉
阿舍拉:迦南的女神,也指在祭坛旁代表她的木柱或圣树。
“ashera”还出现在哪里- 木头עֲצֵיatse
木头
砍下的树所出的东西:柴、板、杖或木头。
“atse”还出现在哪里- 把它献为הַעֲלִיתָhaalita
献上
在坛上烧祭物;直译“使上升”。
“haalita”还出现在哪里- 全烧祭。עוֹלָהola
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“ola”还出现在哪里
背景
25那夜,YHWH对他说:“你要取你父亲的牛中的公牛,和第二头公牛,七岁的;拆毁你父亲的巴力祭坛,砍下坛旁的阿舍拉;
26 · 本节(见上)
27基甸带了他的仆人中十个人,照着YHWH对他所说的去做了;因为他怕他父家和那城的人,不敢在白天做,就在夜间做了。