5
他就带וַיּוֹרֶד民אֶת הָעָם下到אֶל水边；הַמָּיִםYHWHוַ יְהוָה对אֶל基甸גִּדְעוֹן说：יֹּאמֶר“凡כֹּל אֲשֶׁר用בִּ舌头לְשׁוֹנוֹ舔יָלֹק水מִן הַמַּיִם像כַּאֲשֶׁר狗הַכֶּלֶב舔的那样的，יָלֹק你要把他תַּצִּיג אוֹתוֹ单独לְבָד放在一边；תַּצִּיג凡וְכֹל אֲשֶׁר屈身יִכְרַע跪下עַל בִּרְכָּיו喝的也是如此。”לִשְׁתּוֹת
士师记 7:5
在应用中研读“他就带民下到水边；YHWH对基甸说：“凡用舌头舔水像狗舔的那样的，你要把他单独放在一边；凡屈身跪下喝的也是如此。””
下方附希伯来文原文
士师记 7:5，逐字对照
- 他就带יּוֹרֶדyored
带下
把人或物带到较低的地方。
“yored”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 水边；מָּיִםmayim
水
水：喝的水、江河或海里的水。
“mayim”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 基甸גִּדְעוֹןgidon
基甸
基甸：约阿施的儿子，属玛拿西支派，是审判官，拯救以色列脱离米甸人。名字的意思是“砍伐者”或“砍倒者”。他又名耶路巴力。
“gidon”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 舌头לְשׁוֹנleshon
舌头
口里用来尝味和说话的器官；于是指人所说的话。
“leshon”还出现在哪里- 舔יָלֹקyalok
舔
舔：用舌头舔水喝，像狗那样。
“yalok”还出现在哪里- 狗כֶּלֶבkelev
狗
在城里游荡、拾到什么吃什么的动物，连死尸也吃。
“kelev”还出现在哪里- 你要把他תַּצִּיגtatsig
放、安置
放、长久安放。
“tatsig”还出现在哪里- 单独בָדvad
单独
单独的一样，与其余的分开；也有“除了”的意思。
“vad”还出现在哪里- 屈身יִכְרַעyichra
屈身
身体或膝盖向地弯下，为祷告或在人面前。
“yichra”还出现在哪里- 跪下בִּרְכָּיbirkay
膝盖
膝盖。
“birkay”还出现在哪里- 喝的也是如此。שְׁתּוֹתshetot
喝
喝。
“shetot”还出现在哪里
背景
4YHWH对基甸说：“民还是多；你要带他们下到水边，我要在那里为你熬炼他们。凡我对你说‘这人同你去’的，他就同你去；凡我对你说‘这人不同你去’的，他就不去。”
5 · 本节（见上）
6用手送到嘴边舔水的人数目有三百人；其余的民都屈身跪下喝水。