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现在，וְעַתָּה你们若אִם以真实בֶּאֱמֶת和纯全וּבְתָמִים行事，עֲשִׂיתֶם立וַתַּמְלִיכוּ亚比米勒אֶת אֲבִימֶלֶךְ为王，תַּמְלִיכוּ若וְאִם你们עֲשִׂיתֶם向耶路巴力עִם יְרֻבַּעַל和他的家וְעִם בֵּיתוֹ行了עֲשִׂיתֶם善，טוֹבָה若וְאִם你们照着כִּ他手所做的יָדָיו应得的גְמוּל待他עֲשִׂיתֶם לוֹ
士师记 9:16
在应用中研读“现在，你们若以真实和纯全行事，立亚比米勒为王，若你们向耶路巴力和他的家行了善，若你们照着他手所做的应得的待他”
下方附希伯来文原文
士师记 9:16，逐字对照
- 以真实אֱמֶתemet
真实
与事实相符的，就是如此而非别样的。
“emet”还出现在哪里- 和纯全תָמִיםtamim
无可指责
毫无瑕疵，如诺亚。
“tamim”还出现在哪里- 行事，עֲשִׂיתֶםasitem
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asitem”还出现在哪里- 立תַּמְלִיכוּtamlichu
立为王
立某人为王，宣告他并给他王位。
“tamlichu”还出现在哪里- 亚比米勒אֲבִימֶלֶךְavimelech
亚比米勒
亚比米勒：Strong 解释为“我父是王”。圣经里几位人物叫这个名字，包括亚伯拉罕和以撒时代基拉耳的王。
“avimelech”还出现在哪里- 向耶路巴力יְרֻבַּעַלyerubaal
耶路巴力
耶路巴力：基甸的另一个名字，意思是“让巴力争吵”；他拆毁巴力的祭坛时得了这个名字（士师记 6:32）。
“yerubaal”还出现在哪里- 和他的家בֵּיתbet
家
家人，一家的人。
“bet”还出现在哪里- 善，טוֹבָהtova
好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tova”还出现在哪里- 他手所做的יָדָיyaday
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yaday”还出现在哪里- 应得的גְמוּלgemul
报应
人因所做的而得的回报。
“gemul”还出现在哪里
背景
15刺树对树木说：‘你们若真心膏我作你们的王，就来在我的荫下避难；若不然，愿火从刺树中出来，烧尽黎巴嫩的香柏树。’
16 · 本节（见上）
17——因为我父亲为你们争战，冒着自己生命的危险，救了你们脱离米甸的手；