15
而是说：כִּי אִם‘YHWHיְהוָה——就是אֲשֶׁר把以色列人אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל从מֵ北方צָפוֹן之地、אֶרֶץ和וּ从מִ他所אֲשֶׁר赶散他们去的הִדִּיחָם שָׁמָּה各כֹּל地הָאֲרָצוֹת领上来的הֶעֱלָה那位——活着！’חַי我必וַ使他们ם归回הֲשִׁבֹתִי他们的ם土地上，עַל אַדְמָתָ就是אֲשֶׁר我赐给נָתַתִּי他们祖先的土地。לַאֲבוֹתָם
耶利米书 16:15
在应用中研读“而是说：‘YHWH——就是把以色列人从北方之地、和从他所赶散他们去的各地领上来的那位——活着！’我必使他们归回他们的土地上，就是我赐给他们祖先的土地。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 16:15，逐字对照
- ‘YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 把以色列人בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 把以色列人יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 北方צָפוֹןtsafon
北方
北方。
“tsafon”还出现在哪里- 之地、אֶרֶץerets
国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 赶散他们去的הִדִּיחָhidiach
驱逐
把百姓赶离本地。
“hidiach”还出现在哪里- 领上来的הֶעֱלָהheela
带上去
领上来：“将你从埃及领上来”。
“heela”还出现在哪里- 那位——活着！’חַיchay
指着永活起誓
起誓的话：“我指着永生的YHWH”，请他作见证。
“chay”还出现在哪里- 归回הֲשִׁבֹתִיhashivoti
归还
交回原主，使复兴。
“hashivoti”还出现在哪里- 土地上，אַדְמָתָadmata
土地
一片有居民的疆土，或整个世界的地面。
“admata”还出现在哪里- 我赐给נָתַתִּיnatati
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“natati”还出现在哪里- 他们祖先的土地。אֲבוֹתָavota
祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avota”还出现在哪里
背景
14所以，看哪，日子将到，——YHWH宣告——那时人不再说：‘YHWH——就是把以色列人从埃及地领上来的那位——活着！’
15 · 本节（见上）
16看哪，我要派许多渔夫，——YHWH宣告——他们要捕捞他们；然后我要派许多猎人，他们要猎取他们，从各山上，从各冈陵上，从岩石的缝中。