11
但וַYHWHיהוָה与我同在,אוֹתִי好像כְּ可畏的עָרִיץ勇士;גִבּוֹר因此עַל כֵּן逼迫我的人רֹדְפַי必绊跌,יִכָּשְׁלוּ不וְלֹא能得胜;יֻכָלוּ他们必大大מְאֹד蒙羞,בֹּשׁוּ因为כִּי他们不לֹא成功;הִשְׂכִּילוּ那永远的עוֹלָם耻辱כְּלִמַּת必不לֹא被忘记。תִשָּׁכֵחַ
在应用中研读“但YHWH与我同在,好像可畏的勇士;因此逼迫我的人必绊跌,不能得胜;他们必大大蒙羞,因为他们不成功;那永远的耻辱必不被忘记。”
但וַYHWHיהוָה与我同在,אוֹתִי好像כְּ可畏的עָרִיץ勇士;גִבּוֹר因此עַל כֵּן逼迫我的人רֹדְפַי必绊跌,יִכָּשְׁלוּ不וְלֹא能得胜;יֻכָלוּ他们必大大מְאֹד蒙羞,בֹּשׁוּ因为כִּי他们不לֹא成功;הִשְׂכִּילוּ那永远的עוֹלָם耻辱כְּלִמַּת必不לֹא被忘记。תִשָּׁכֵחַ
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里强暴的、残暴的人
强暴的人:使人害怕的有势力的人;凶暴的人。
“arits”还出现在哪里勇士
勇敢的战士,或有才能的人。
“gibor”还出现在哪里追赶
紧跟在人后面要抓住他。
“rodfa”还出现在哪里绊跌
走路时失去平衡,以致跌倒。
“yikashlu”还出现在哪里得胜
胜过更强大的人。
“yuchalu”还出现在哪里极
程度极高:给所说的话加上分量的词。
“meod”还出现在哪里羞愧
因自己做的坏事或遭遇的事而觉得耻辱、慌乱。
“boshu”还出现在哪里顺利
所做的事顺利成功。
“hiskilu”还出现在哪里永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里羞辱
羞辱:在别人面前所受的耻辱。
“kelimat”还出现在哪里忘记
忘记。
“tishacheach”还出现在哪里10因为我听见了许多人的毁谤:“四围恐怖!你们告发吧,我们也要告发他!”凡与我和平相处的人都守候我跌倒,说:“或许他会被引诱,我们就能胜过他,向他施行我们的报复。”
11 · 本节(见上)
12但YHWH Tsevaot啊,你试验义人,察看肾和心;愿我看见你在他们身上报复,因为我已向你披露我的案件。