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“我אָנִי活着！חַי——YHWHיְהוָה宣告——נְאֻם即使כִּי אִם犹大יְהוּדָה王מֶלֶךְ约雅敬的יְהוֹיָקִים儿子בֶן哥尼雅כָּנְיָהוּ是יִהְיֶה我右手上的עַל יַד יְמִינִי印戒，חוֹתָם我也必כִּי从מִ那里שָּׁם把你נְךָּ拔出来；אֶתְּקֶ
耶利米书 22:24
在应用中研读““我活着！——YHWH宣告——即使犹大王约雅敬的儿子哥尼雅是我右手上的印戒，我也必从那里把你拔出来；”
下方附希伯来文原文
耶利米书 22:24，逐字对照
- 活着！חַיchay
活
有生命的，没有死的。
“chay”还出现在哪里- ——YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 宣告——נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 约雅敬的יְהוֹיָקִיםyehoyakim
约雅敬
约雅敬：名字的意思是“YHWH使人兴起”。这是法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬为犹大王时给他起的名字（列王纪下 23:34–24:6）。不要与他的儿子约雅斤混淆。
“yehoyakim”还出现在哪里- 儿子בֶןven
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里- 哥尼雅כָּנְיָהוּkanyahu
哥尼雅
哥尼雅：约雅斤王的另一个名字（耶哥尼雅）。斯特朗：是“耶哥尼雅”的另一种写法，意思是“YHWH必坚立”。
“kanyahu”还出现在哪里- 是יִהְיֶהyihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 我右手上的יַדyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 我右手上的יְמִינִyemini
右手
能力和尊荣那一边的手。
“yemini”还出现在哪里- 印戒，חוֹתָםchotam
印
印：作个人签名用的刻印，挂在绳子上。
“chotam”还出现在哪里- 拔出来；אֶתְּקֶetke
拉开、拔起
拉开、拔起、扯断。
“etke”还出现在哪里
翻译注释
哥尼雅就是约雅斤王（列王纪下 24:8-15），又叫耶哥尼雅（24:1；马太福音 1:11-12）。在哈该书 2:23，YHWH使约雅斤的孙子所罗巴伯“像印戒”一样。
背景
23住在黎巴嫩，在香柏树上筑巢的啊，你要何等叹息，当阵痛临到你的时候，疼痛像产妇一样！
24 · 本节（见上）
25我要把你交在寻索你性命之人的手中，和你所惧怕的人手中，和巴比伦王尼布甲尼撒手中，和迦勒底人手中。