在应用中研读“愿我们躺卧在我们的羞耻中，愿我们的耻辱遮盖我们，因为我们得罪了YHWH我们的Elohim，我们和我们的祖先，从我们幼年直到今日，都没有听从YHWH我们Elohim的声音。””
愿我们躺卧在נִשְׁכְּבָה בְּ我们的羞耻中，בָשְׁתֵּנוּ愿我们的耻辱כְּלִמָּתֵנוּ遮盖我们，וּתְכַסֵּנוּ因为כִּי我们得罪了חָטָאנוּYHWHלַיהוָה我们的Elohim，אֱלֹהֵינוּ我们אֲנַחְנוּ和我们的祖先，וַאֲבוֹתֵינוּ从我们幼年מִנְּעוּרֵינוּ直到וְעַד今日，הַיּוֹם הַזֶּה都没有וְלֹא听从שָׁמַעְנוּYHWHיְהֹוָה我们Elohim的אֱלֹהֵינוּ声音。”בְּקוֹל
躺卧
躺下睡觉或歇息。
“nishkva”还出现在哪里羞耻
所受的羞辱，或引起羞辱的事。
“vashte”还出现在哪里羞辱
羞辱：在别人面前所受的耻辱。
“kelimate”还出现在哪里遮盖
把东西盖在上面，使它不再被看见。
“techase”还出现在哪里犯罪
作恶，得罪神或人。
“chatanu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里幼年
年幼、少年时（复数）。
“neure”还出现在哪里今日
说话的这一天，眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里听从
听从：“听某人的话”。
“shamanu”还出现在哪里声音
有人说话或唱歌时所听到的；也指神的声音。
“kol”还出现在哪里24那羞耻从我们幼年以来吞吃了我们祖先劳碌所得的，他们的羊群和牛群，他们的儿子和女儿。
25 · 本节（见上）
