18
YHWHיְהוָה这样כֹּה说：אָמַר看哪，הִנְ我נִי必使שָׁב雅各יַעֲקוֹב帐篷的אָהֳלֵי被掳者שְׁבוּת回转，שָׁב怜悯אֲרַחֵם他的ו居所；וּמִשְׁכְּנֹתָי城עִיר必建造וְנִבְנְתָה在它的הּ废墟堆上，עַל תִּלָּ宫殿וְאַרְמוֹן必坐落在יֵשֵׁב它וֹ应有的位置上。עַל מִשְׁפָּט
耶利米书 30:18
在应用中研读“YHWH这样说：看哪，我必使雅各帐篷的被掳者回转，怜悯他的居所；城必建造在它的废墟堆上，宫殿必坐落在它应有的位置上。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 30:18，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 必使שָׁבshav
归还
交回原主，使复兴。
“shav”还出现在哪里- 雅各יַעֲקוֹבyaakov
雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里- 帐篷的אָהֳלֵיahole
帐篷
用布或兽皮搭在杆上的住处，牧人住在其中；也指家。
“ahole”还出现在哪里- 被掳者שְׁבוּתshevut
被掳的人、被掳的境况
被掳：被带到远离本地的地方的人的处境。“使被掳的归回”是使人恢复从前的光景。
“shevut”还出现在哪里- 怜悯אֲרַחֵםarachem
怜悯
怜爱人，如母亲疼爱孩子。
“arachem”还出现在哪里- 居所；מִשְׁכְּנֹתָיmishknotay
住处
某人居住的房屋或地方。
“mishknotay”还出现在哪里- 城עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 必建造נִבְנְתָהnivnta
建造
一块石头叠一块石头地建起房屋、城或祭坛。
“nivnta”还出现在哪里- 废墟堆上，תִּלָּtila
废墟堆
废墟堆：被毁的城的残余堆成的土丘。
“tila”还出现在哪里- 宫殿אַרְמוֹןarmon
堡垒、宫堡
堡垒：城里或王宫里最高、最坚固的部分，有防御的宫殿。
“armon”还出现在哪里- 必坐落在יֵשֵׁבyeshev
坐
坐下；或坐在宝座上作王。
“yeshev”还出现在哪里- 应有的位置上。מִשְׁפָּטmishpat
惯例
规矩，做事的方式。
“mishpat”还出现在哪里
背景
17因为我必为你带来痊愈，并从你的伤中医治你——YHWH宣告——因为他们称你为‘被赶散的’，‘她就是锡安，无人寻求她。’
18 · 本节（见上）
19从他们中间必发出感谢，和欢笑之人的声音；我必使他们增多，不减少；我必使他们尊荣，不卑微。