“YHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי这样כֹּה说:אָמַר你去הָלֹךְ告诉וְאָמַרְתָּ犹大יְהוּדָה王מֶלֶךְ西底家,אֶל צִדְקִיָּהוּ对他说:וְאָמַרְתָּ אֵלָיוYHWHיְהוָה这样כֹּה说:אָמַר看哪,הִנְ我נִי要把נֹתֵן这הַזֹּאת城אֶת הָעִיר交在בְּ巴比伦בָּבֶל王מֶלֶךְ手中,יַד他必וּ用火בָּאֵשׁ焚烧它。שְׂרָפָהּ
耶利米书 34:2
在应用中研读““YHWH以色列的Elohim这样说:你去告诉犹大王西底家,对他说:YHWH这样说:看哪,我要把这城交在巴比伦王手中,他必用火焚烧它。”
下方附希伯来文原文
2
耶利米书 34:2,逐字对照
- “YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 说:אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里- 你去הָלֹךְhaloch
去
步行从一处到另一处;起程。
“haloch”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 西底家,צִדְקִיָּהוּtsidkiyahu
西底家
西底家:名字的意思是“YHWH是公义”。几个人叫这个名字:列王纪上 22 是基拿拿的儿子,那位先知,向亚哈预言假的胜利;后来还有犹大的末代王(列王纪下 24:17)。
“tsidkiyahu”还出现在哪里- 要把נֹתֵןnoten
交在手中
把人送到敌人手里,使对方得胜。
“noten”还出现在哪里- 城עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 巴比伦בָּבֶלbavel
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavel”还出现在哪里- 手中,יַדyad
权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里- 用火אֵשׁesh
火
焚烧或烹煮的火。
“esh”还出现在哪里- 焚烧它。שְׂרָפָserafa
烧
焚烧;用火烧(砖)。
“serafa”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
1从YHWH那里临到耶利米的话,那时巴比伦王尼布甲尼撒,和他的全军以及他手下所统治的地上万国,和万民,正在争战攻打耶路撒冷和它所有的城邑,说:
2 · 本节(见上)
3你必不能逃脱他的手,却必定被捉住,交在他手中;你的眼必看见巴比伦王的眼,他的口必对你的口说话,你必到巴比伦去。