所以,לָכֵן你们要听שִׁמְעוּYHWH的יְהוָה谋略,עֲצַת就是他אֲשֶׁר攻击אֶל巴比伦בָּבֶל所定的,יָעַץ和他的ו意念,וּמַחְשְׁבוֹתָי就是他所אֲשֶׁר想的,חָשַׁב攻击אֶל迦勒底人之כַּשְׂדִּים地的:אֶרֶץ他们必定אִם לֹא把他们ם拖走,יִסְחָבוּ就是羊群中הַצֹּאן微小的;צְעִירֵי他必定אִם לֹא为他们עֲלֵיהֶם使羊圈נָוֶה荒凉。יַשִּׁים
耶利米书 50:45
在应用中研读“所以,你们要听YHWH的谋略,就是他攻击巴比伦所定的,和他的意念,就是他所想的,攻击迦勒底人之地的:他们必定把他们拖走,就是羊群中微小的;他必定为他们使羊圈荒凉。”
下方附希伯来文原文
45
耶利米书 50:45,逐字对照
- 你们要听שִׁמְעוּshimu
听
听见声音,或听说某事。
“shimu”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 谋略,עֲצַתatsat
计谋
人所定意要做的,特别是YHWH永存的定意。
“atsat”还出现在哪里- 巴比伦בָּבֶלbavel
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavel”还出现在哪里- 所定的,יָעַץyaats
出主意
告诉人怎样做最好。
“yaats”还出现在哪里- 意念,מַחְשְׁבוֹתָיmachshvotay
意念
人心里所想、所打算的。
“machshvotay”还出现在哪里- 想的,חָשַׁבchashav
设计
筹划或设计,无论好坏。
“chashav”还出现在哪里- 迦勒底人之כַּשְׂדִּיםkasdim
迦勒底人
迦勒底人,或巴比伦人。
“kasdim”还出现在哪里- 地的:אֶרֶץerets
国
一个国家,特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 拖走,יִסְחָבוּyischavu
拖
在地上拖、拉。说到用绳子拖城(撒母耳记下 17:13)、拖尸体或拖走牲口。
“yischavu”还出现在哪里- 就是羊群中צֹּאןtson
羊群
绵羊和山羊群。
“tson”还出现在哪里- 微小的;צְעִירֵיtseire
微小
卑微的。
“tseire”还出现在哪里- 使羊圈נָוֶהnave
草场
羊群歇息的地方。
“nave”还出现在哪里- 荒凉。יַשִּׁיםyashim
荒凉
变为废墟,或使成废墟。
“yashim”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
44看哪,他必像狮子上来,从约旦河的丛林攻击坚固的羊圈;因为我要在转眼之间使他们从那里跑走,我必派我所拣选的治理它;因为谁能比我呢?谁能传我受审呢?哪个牧人能站在我面前呢?
45 · 本节(见上)
46因“巴比伦被攻取了”的声音,地就震动,呼喊声在列国中都听得见。